19問(wèn)：

　　敬畏是敬而遠(yuǎn)之，放之高高在上嗎？

　　答：

　　不是。打比方來(lái)說(shuō)，同樣是數(shù)學(xué)老師教課，但有的同學(xué)能考一百分，有的不及格?！奥劦烙邢群蟆甭?，而且孔子還說(shuō)過(guò)“惟上智下愚不移”。我們應(yīng)該普及經(jīng)典，但普及的目的是為了讓人更加敬畏，而不是讓所有人都覺(jué)得我也懂《論語(yǔ)》了、可以講《論語(yǔ)》了?！墩撜Z(yǔ)》當(dāng)然應(yīng)該普及，但普及是要普及正確的知識(shí)，孔子不是一個(gè)讓人任意打扮的小姑娘。

　　20問(wèn)：

　　我認(rèn)為，你和于丹是兩個(gè)不同的價(jià)值體系，因此，大家看法迥異。

　　答：

　　是的。孔子說(shuō)，古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。古之學(xué)者，學(xué)習(xí)是為了提升自己的知識(shí)和美德，而今之學(xué)者，學(xué)習(xí)是為了獲得名利。

　　21問(wèn)：

　　于丹有沒(méi)有成績(jī)？如果有，主要有哪些？

　　答：

　　她的成績(jī)就是讓出版社在經(jīng)濟(jì)上翻身了，從而有能力多出一些真正有價(jià)值的學(xué)術(shù)著作。

　　22問(wèn)：

　　之前易中天、劉心武很火爆的時(shí)候，為什么您沒(méi)有出來(lái)抵制？

　　答：

　　易中天講的是故事而不是思想，不是錯(cuò)誤的知識(shí)。說(shuō)故事只要口才好就行了，不涉及更多。劉心武是很好的小說(shuō)家。而且《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》，都是新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)才被吹起來(lái)的“經(jīng)典”，我個(gè)人不認(rèn)為它們是經(jīng)典。

　　他們哪怕講得再差，也不會(huì)動(dòng)搖中國(guó)文化的根本。然而，于丹講的是中國(guó)文化的元典。

　　23問(wèn)：

　　可是《論語(yǔ)》的經(jīng)典價(jià)值也是存在爭(zhēng)議的。

　　答：

　　認(rèn)為《論語(yǔ)》不是經(jīng)典的人真是極度的無(wú)知和狂妄。如果《論語(yǔ)》都不是經(jīng)典，中國(guó)就沒(méi)有經(jīng)典，中華文明也就沒(méi)有元典了。我們都去跪倒在西方人的足下好了。西方哪個(gè)國(guó)家有人認(rèn)為《圣經(jīng)》不是經(jīng)典？

　　24問(wèn)：

　　如果讓您去《百家講壇》講，您會(huì)講什么？

　　答：

　　如果真的找我，我只能講三方面內(nèi)容：儒家政治學(xué)、詩(shī)詞寫作、京劇文化導(dǎo)論。因?yàn)槲抑皇煜み@三個(gè)領(lǐng)域，我永遠(yuǎn)不會(huì)講授自己都不熟悉，自己都沒(méi)鬧明白的東西。這是我和于丹的區(qū)別。但我不會(huì)專門講《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》只能講一節(jié)課。真正的思想是不能言傳的。我只能講提要，也就是給你壓縮餅干。

　　講到儒學(xué)我會(huì)說(shuō)，為什么子思的一脈成了后世儒學(xué)正宗，而不是荀子這一脈，雖然說(shuō)歷史不容假設(shè)，但我會(huì)講，要是中國(guó)按照荀子架構(gòu)，也許能更快進(jìn)入近代化?！@些知識(shí)不是給大家裝飾用的，我希望能給大家以啟示。

　　25問(wèn)：

　　如果您講的這些，老百姓不愛(ài)聽(tīng)，怎么辦呢？可以不考慮收視率嗎？

　　答：

　　其實(shí)很可笑，所謂收視率，就是德國(guó)人架了幾根線，中國(guó)人就當(dāng)真了。為什么要提“綠色收視率”？如果只講收視，那么成人節(jié)目收視更廣。而且，認(rèn)為老百姓不愛(ài)聽(tīng)，也是某些媒體的想象。

　　26問(wèn)：

　　那你認(rèn)為媒體在進(jìn)行文化經(jīng)典傳播時(shí)，應(yīng)該怎樣做呢？

　　答：

　　媒體有責(zé)任幫助傳播正確的知識(shí)。

　　27問(wèn)：

　　要怎樣做才能做到正確傳播呢？

　　答：

　　要首先讓媒體人都成為讀書人，敬畏知識(shí)與傳統(tǒng)文化。

　　28問(wèn)：

　　您認(rèn)為，怎樣才能保持對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏？不去碰它？只能搞搞學(xué)術(shù)研究？

　　答：

　　我很理解某些網(wǎng)友對(duì)學(xué)者的不信任。因?yàn)榻鼛啄陙?lái)，學(xué)術(shù)界腐敗的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。我們是一群把學(xué)術(shù)當(dāng)做畢生志業(yè)的人，我們認(rèn)為，那些腐敗的偽學(xué)者，對(duì)中國(guó)文化的破壞程度很大。而如何針砭這個(gè)時(shí)代的弊病，孔子都曾有過(guò)解答。本來(lái)，這些東西如果是一個(gè)懂行的人，是可以很好地傳播的。然而，于丹對(duì)這些一無(wú)所知。

　　這一次吁請(qǐng)活動(dòng)，主要由中山大學(xué)發(fā)起。因?yàn)橹猩酱髮W(xué)中文系特別強(qiáng)調(diào)敬畏。敬畏并非只存在于學(xué)術(shù)研究當(dāng)中。中國(guó)文化的日常研習(xí)，同樣需要敬畏。我們中大有一個(gè)嶺南詩(shī)詞研習(xí)社，這個(gè)詩(shī)社是教有興趣的學(xué)生學(xué)寫古典詩(shī)詞的。寫詩(shī)詞可不像做學(xué)問(wèn)，既不高深，也不神秘，但只有擁有敬畏之心，才能讀進(jìn)去古人的作品，才能寫出像樣的詩(shī)詞。那些沒(méi)有敬畏心的人，是不可能獲得任何真正的文化知識(shí)的。