中國(guó)通史

　　范文瀾是當(dāng)代公認(rèn)的史學(xué)大家、史學(xué)權(quán)威。本世紀(jì)四直年代，他在安窯洞的油燈下寫(xiě)出我國(guó)第一部運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)系統(tǒng)敘述中國(guó)歷史的著作：：《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》。一九六八年七月二十日，毛澤東向范文瀾傳話(huà)：中國(guó)需要一部通史。在沒(méi)有新的寫(xiě)法以前，還是按照你的那種體系、觀點(diǎn)寫(xiě)下去。范老生前完成《中國(guó)通史》的前四卷。他逝世后，蔡美彪毅然擔(dān)負(fù)起這項(xiàng)未竟的事業(yè)……這部半個(gè)世紀(jì)寫(xiě)成的書(shū)，真實(shí)再現(xiàn)了華廈文明的歷史軌跡。該書(shū)代表了我國(guó)史學(xué)研究的整體水平。書(shū)中論點(diǎn)鮮明但不失于偏頗，敘述詳密又不失于瑣碎。該書(shū)雖是一部嚴(yán)緊的學(xué)術(shù)著作，但卻極富可讀性，是公認(rèn)的雅俗共賞之作。本書(shū)第一冊(cè)收入了原自原始公社到中央集權(quán)的封建國(guó)家的成立即秦朝的統(tǒng)一。共為五章，分別敘述了原始公社時(shí)代，夏商時(shí)期、西周時(shí)期、東周時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治史事、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r=制度的演變和文化思想狀況。本書(shū)第二冊(cè)收入了秦漢至隋統(tǒng)一時(shí)期。共為六章，分別敘述了秦朝、西漢、東漢三國(guó)、西晉十六國(guó)、東晉和南朝、北朝時(shí)期各王朝的興亡、經(jīng)濟(jì)概況、文化概況和各族間的交往與融化。第三冊(cè)是中國(guó)通史第三編隋唐五代時(shí)期的第一冊(cè)。共三章，第一章敘述隋朝的興亡和經(jīng)濟(jì)、文化狀況。第二章敘述唐朝的政治概況和經(jīng)濟(jì)概況。第三章分別敘述了五代十國(guó)時(shí)期：：五個(gè)王朝和十個(gè)割據(jù)國(guó)的興亡及這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)狀況。第四冊(cè)是中國(guó)通史第三編隋唐五代時(shí)期的第二冊(cè)。由本編的第四、五、六、七章組成。分別敘述了吐蕃國(guó)、回紇國(guó)、南詔國(guó)、大理國(guó)，亦即藏族、維族、彝族等族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況，以及唐五代時(shí)期的文化概況。第五冊(cè)是中國(guó)通史第國(guó)編宋遼金元時(shí)期的第一冊(cè)，共兩章。第一章敘述宋王朝的建立與南遷，即北宋時(shí)期的政治狀況和經(jīng)濟(jì)狀況。第二章敘述宋王朝的南遷與滅亡，即南宋時(shí)期的政治狀況與經(jīng)濟(jì)狀況。第六冊(cè)是中國(guó)通史第四編宋遼金元時(shí)期的第二冊(cè)。由本編第三、四、五章組成。第三章敘述遼朝包括西遼的政治、經(jīng)濟(jì)、文化。第四章敘述西夏的興亡和經(jīng)濟(jì)、文化。第五章敘述金朝的政治史事和經(jīng)濟(jì)狀況。第七冊(cè)是中國(guó)通史第四編宋遼金元時(shí)期的第三冊(cè)。由本編第六、七章組成。第六章敘述元朝的政治史事、經(jīng)濟(jì)狀況和元朝統(tǒng)治下的各民族狀況。第七章敘述宋金元時(shí)期的文化狀況，包括經(jīng)學(xué)與理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、學(xué)術(shù)著作、科學(xué)技術(shù)、文化交流。第八冊(cè)是中國(guó)通史第五編明清封建制時(shí)期的第一冊(cè)。共兩章。第一章明朝的建立與集權(quán)統(tǒng)治的發(fā)展，敘述明太祖至武宗時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)狀況。第二章商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與明朝的衰落，敘述明世宗至神宗時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)狀況。第九冊(cè)是中國(guó)通史第五編明清封建制時(shí)期的第二冊(cè)。由本編第三、四章組成。第三章綜合敘述清朝的建國(guó)、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)與明朝的滅亡。第四章敘述清朝統(tǒng)治的鞏固與疆域的奠立，即清圣祖至世宗時(shí)期的政治概況。第十冊(cè)是中國(guó)通史第五編有明清封建制時(shí)期的第三冊(cè)。由本編第五、六、七章組成。第五章敘述清高宗、仁宗時(shí)期的政治史事和清朝統(tǒng)治下的各民族狀況。第六章敘述經(jīng)濟(jì)狀況。第七章是明洪武至清嘉慶時(shí)期的文化狀況。

　　范文瀾校長(zhǎng)出生于１８９３年１１月１５日，浙江紹興市人，北京大學(xué)文本科國(guó)學(xué)門(mén)（后稱(chēng)中國(guó)文學(xué)系）畢業(yè)。一生從事學(xué)術(shù)研究與教育工作，長(zhǎng)期從事中國(guó)歷史的研究。曾擔(dān)任南開(kāi)大學(xué)、北京大學(xué)、河南大學(xué)等大學(xué)教授，講授文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)等類(lèi)課程。后來(lái)在延安擔(dān)任過(guò)中共中央研究院副院長(zhǎng)，以后調(diào)派到晉冀魯豫解放區(qū)，先后擔(dān)任北方大學(xué)校長(zhǎng)、華北大學(xué)副校長(zhǎng)，在上述院校中均兼任歷史研究室主任。１９４８年８月被任命為中原大學(xué)校長(zhǎng)，雖先后因病、因另有重任，未能到校視事，但一直和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)保持著聯(lián)系，具有一種特殊的精神影響力。他為中原大學(xué)兩周年所寫(xiě)紀(jì)念文章中祝愿學(xué)?！霸诂F(xiàn)有基礎(chǔ)上，加速地充實(shí)并提高”，“建立起一個(gè)新型的正規(guī)大學(xué)”，具有重要指導(dǎo)意義。全國(guó)解放后，長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院近代史研究所所長(zhǎng)，并負(fù)責(zé)中國(guó)史學(xué)會(huì)實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)工作。