技術(shù)對文化人口學(xué)有著錯綜復(fù)雜的影響。人們由技術(shù)連接在一起，他們在硅谷中穿梭，跟世界各地交換信息、產(chǎn)品和資本。
2025-10-13
20世紀六七十年代在日本藝術(shù)界出現(xiàn)的“物派”，究竟是對西方極少主義的模仿，還是日本本土藝術(shù)精神的體現(xiàn)？
2025-10-09
蘇州吳文化博物館藏有一件設(shè)計精巧、造型奇特的銀槎杯（圖1），槎杯使用白銀制成，整器斜長22厘米，寬約7.5厘米，高11.4厘米，腹空。
2025-10-07
在京都著名的風(fēng)景名勝地嵐山渡月橋邊，有一座叫作臨川寺的禪宗寺院。這座寺院創(chuàng)建于建武二年（1335），開山祖師是與室町幕府極為親近的禪僧夢窗疏石。如今，這座寺院歸屬離它不遠的…
2025-09-27
在記憶里，很多的畫面和細節(jié)，令我難忘。比如，以前回杭州父母家，一進門，父親就不見了，母親笑著說：“他呀，到巷口給你買蛋糕去了?！?/p>
2025-09-27
早在1982年，精神病學(xué)家就已經(jīng)開始討論“多重人格流行病”。然而，在更早一些時候，也就是1980年，多重人格——“其基本特征是在個人身上存在兩個或兩個以上截然不同的人格，每一個…
2025-09-25
自20世紀二三十年代以來，科學(xué)界出現(xiàn)了許多新的發(fā)現(xiàn)和理論，這些發(fā)現(xiàn)和理論挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的客觀實在性觀念。
2025-09-25
《史記》作為自五帝時代至漢武帝時代的一部通史，承載的歷史信息十分豐富。其中以戰(zhàn)國秦漢歷史的記述信息最為完備，線索最為復(fù)雜，筆調(diào)最為生動，內(nèi)容最為多彩。
2025-09-23
科技資本是如何讓工程師這一具有高議價能力和生產(chǎn)自主性的勞動群體，自愿投入高強度的生產(chǎn)模式，同時又能保持高水平的創(chuàng)造力的？
2025-09-22
我不知道我的痛苦如此之深。站在耶路撒冷的哭墻前，我看到來自世界各地的女性把額頭頂在古老的石墻上，默默地訴說，她們的表情如此嚴肅、虔誠，好多人淚流滿面，好像要把內(nèi)心最深沉…
2025-09-22
古希臘哲學(xué)家、歷史學(xué)家、軍事將領(lǐng)色諾芬，以記錄當(dāng)時的希臘歷史、蘇格拉底言行而流傳于世。他出身雅典的富裕家庭，是蘇格拉底的追隨者。
2025-09-17
《左光斗傳》，吳純生著，安徽師范大學(xué)出版社，2025年8月版巍巍浮渡山，湯湯樅川河。在樅陽這片山川秀美、氣節(jié)昭彰的土地上，四百年前曾誕生過鐵骨銘青史、丹心照千秋的明末名臣—…
2025-09-17
從普林尼到但丁，從亞歷山大傳奇到亞瑟王羅曼司，從護書詛咒到“世界之布”，學(xué)者、詩人包慧怡在學(xué)術(shù)散文集《中世紀星空下》中從往昔文本和圖像的花園中采擷臘葉標本，在遙遠的中世…
2025-09-17
九一八事變后，日本軍政當(dāng)局抓住一切機會為侵略造勢，進行戰(zhàn)爭動員，組織民眾為“出征”的日軍舉行“聲勢浩大”的“壯行”活動便是最常見的做法。
2025-09-07
關(guān)心時事、好談?wù)问侵袊x書人的一大傳統(tǒng)。對傳統(tǒng)時代的士人而言，讀書的終…
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