五音以應(yīng)五臟，金聲響，土聲濁，木聲長，水聲清，火聲燥。如聲清，肺氣調(diào)暢。聲如從室中言，中濕也。

言而微，終日乃復(fù)言，奪氣也。先輕后重，高厲有力，為外感。先重后輕，沉困無力，為內(nèi)傷。

第二聽聲清與濁，鑒他真語及狂言；聲濁即知痰壅滯，聲清寒內(nèi)是其源；言語真誠非實熱，狂言號叫熱深堅；稱神說鬼逾墻屋，胸膈停痰證號癲；更有病因循日久，音聲遽失命歸泉。