正文

卷五十三

傳家集 作者:司馬光


欽定四庫(kù)全書(shū)

傳家集卷五十三    宋 司馬光 撰章奏三十六

舉張舜民等充館閣劄子【元佑元年上】

臣今月二十四日準(zhǔn)尚書(shū)省劄子準(zhǔn)二十二日詔書(shū)節(jié)文執(zhí)政大臣宜各舉文學(xué)政事行誼之臣可以充館閣之選者三人臣竊見(jiàn)奉議郎張舜民材氣秀異讀書(shū)能文剛直敢言竭忠憂(yōu)國(guó)通直郎孫凖學(xué)問(wèn)優(yōu)博文辭宏贍行義無(wú)缺久淹下僚河南府左軍廵判官劉安世才而自晦愿而有立力學(xué)修已恬於進(jìn)取其人并堪充館閣之選如後不如所舉臣甘當(dāng)同罪取進(jìn)止

五月三日尚書(shū)省劄子光所患已安惟足瘡有妨拜跪不候參假時(shí)放謝仍權(quán)免赴前後殿起居許乘轎子三日一至都堂聚議或門(mén)下省治事

辭三日一至都堂劄子【元佑元年上】

臣伏覩中書(shū)省録黃今月二日奉圣旨以臣所患已安惟足瘡有妨拜跪不候參假特放正謝仍權(quán)免赴前後殿起居許乘轎子三日一至都堂聚議或門(mén)下尚書(shū)省治事者臣聞命震恐無(wú)地自處竊念臣臓腑雖安飲食如故但兩足無(wú)力瘡口未合步履艱難拜起不得以此未果朝參至於數(shù)日一至政事堂乃唐世以來(lái)宿德元老高年有疾朝廷尊禮特降此命豈伊微臣所敢倫擬況臣自正月二十一日請(qǐng)朝假至今百三十余日豈有未見(jiàn)君父輒赴省供職況臣於病中除左仆射雖累具劄子辭免未蒙開(kāi)允仍蒙就家賜以告身亦未敢祗受方俟入覲天顔面陳至懇豈可遽治尚書(shū)省事伏望圣慈俟臣步履有力拜起得成參假了日與諸執(zhí)政一例供職貴於微軀差得自安所有今月二日指揮乞賜寢罷取進(jìn)止

內(nèi)降付中書(shū)省許肩輿至內(nèi)東門(mén)扶掖入對(duì)小殿

辭入對(duì)小殿劄子【元佑元年上】

臣今月二日聞?dòng)惺ブ剂畛疾缓騾⒓偬胤耪x仍權(quán)免赴前後殿起居許乘轎子三日一至都堂聚議或門(mén)下尚書(shū)省治事臣以恩禮太優(yōu)不敢輒當(dāng)尋具劄子辭免今月四日又覩中書(shū)省録黃奉圣旨依前降指揮不許辭免仍令合門(mén)告示許肩輿至內(nèi)東門(mén)外令男扶掖至小殿引對(duì)特免起居令引見(jiàn)前一日聞奏如此則禮數(shù)愈重尤不敢當(dāng)臣竊惟富弼三世輔臣德高望重神宗皇帝想見(jiàn)其人故特制此禮乃自古所無(wú)顧臣何人敢與為比況親屈乘輿特御小殿以臣勤君其罪至大縱陛下優(yōu)借而天威咫尺恐隕越隨之似此異數(shù)臣決不敢受只候垂簾日於延和殿引見(jiàn)并乞上殿然事有不得已者雖知僭越不得不承順圣恩臣即目上下馬未得及足上有瘡深?lèi)厚R汗欲乞如今圣旨許權(quán)乘轎子出入及入內(nèi)至常時(shí)下馬處下轎子又臣兩足無(wú)力若無(wú)人扶掖委實(shí)全拜起不得欲乞今來(lái)入見(jiàn)及將來(lái)每遇入對(duì)并權(quán)許令臣男康入殿遇拜時(shí)扶掖候痊安日皆復(fù)舊規(guī)如此則曲成之仁已踰於天地非臣隕身喪元所能報(bào)塞所有其余恩禮并乞?qū)嬃T取進(jìn)止三省同奉圣旨令乘轎子至崇政殿門(mén)外於延和殿垂簾日引對(duì)余并依前降指揮

辭男康章服劄子【元佑元年上】

臣久在病假今月十二日於延和殿入見(jiàn)并辭免新命以?xún)勺銦o(wú)力拜起不得圣恩特許令臣男康入殿扶掖臣既不得請(qǐng)臣男復(fù)賜章服父子忝竊誠(chéng)不自安所有臣男恩命乞賜寢罷取進(jìn)止

乞與諸位往來(lái)商量公事劄子【元佑元年上】

臣近奉圣旨許臣乘轎子三日一次至都堂聚議伏緣三省樞密院各有職事難以臣故必令三日一聚議檢會(huì)去歲曾有指揮遇假日有公事許於東西府聚議其東西府近北舊有便門(mén)臣欲乞於近南更開(kāi)一便門(mén)臣今緣足疾未愈乞遇假日或日晩執(zhí)政出省後有司合商量公事許乘小竹轎子往諸位商量其執(zhí)政有欲商量公事者亦許來(lái)臣本位更不一一奏聞所貴論議詳盡事無(wú)留滯取進(jìn)止

乞進(jìn)呈文字劄子【元佑元年上】

臣先奉圣旨權(quán)免赴前後殿起居許乘轎子三日一至都堂聚議又許肩輿至內(nèi)東門(mén)外令男康扶掖至小殿引對(duì)臣以恩禮大重不敢輒當(dāng)只乞於延和殿引見(jiàn)以?xún)勺銦o(wú)力若無(wú)人扶掖委實(shí)全拜起不得乞今來(lái)入見(jiàn)及將來(lái)每遇入對(duì)并許令臣男康入殿遇拜時(shí)扶掖奉圣旨令乘轎子至崇政殿門(mén)外於延和殿垂簾日引對(duì)余并依前降指揮臣今月十八日合至都堂遇其日垂簾臣欲隨執(zhí)政赴延和殿常起居及上殿進(jìn)呈文字竊慮閣門(mén)以前來(lái)圣旨有免赴起居字及只云三日一至都堂後來(lái)圣旨無(wú)將來(lái)每遇入對(duì)并許令臣男康入殿遇拜時(shí)扶掖字不聽(tīng)臣及男康入殿伏望圣慈傳宣閣門(mén)十八日許臣隨執(zhí)政赴延和殿常起居及上殿進(jìn)呈文字令臣男康入殿遇拜時(shí)扶掖仍自今後每遇入對(duì)并乞準(zhǔn)此取進(jìn)止

中使徐湜封還傳宣

圣旨且令入都堂尚書(shū)省門(mén)下省治事所有入殿起居且頤養(yǎng)筋力直候秋涼引對(duì)所有元上劄子今卻令封還并賜食二合

乞進(jìn)呈文字第二劄子【元佑元年上】

臣今月十六日曾具劄子奏乞於十八日隨執(zhí)政赴延和殿常起居及上殿進(jìn)呈文字尋蒙圣恩差入內(nèi)東頭供奉官徐湜封還仍傳宣且令入門(mén)下尚書(shū)省治事所有入殿起居且頤養(yǎng)筋力直候秋涼引對(duì)此乃圣恩憐臣疲羸恐不堪勞苦欲且就安逸雖父母之愛(ài)其子恐不能如此之備臣隕身喪元無(wú)以為報(bào)然臣既參假治事若不以時(shí)入對(duì)面盡愚忠少禆萬(wàn)一則與未參假時(shí)無(wú)異所以區(qū)區(qū)陳請(qǐng)不能自巳臣今欲再乞於二十六日隨執(zhí)政赴延和殿常起居及上殿進(jìn)呈文字臣至?xí)r自度若筋力委實(shí)不能支梧即乞如今來(lái)圣旨且只入門(mén)下尚書(shū)省治事候筋力稍完再有陳請(qǐng)若且可以支梧即乞每遇垂簾日許隨執(zhí)政赴延和殿常起居及進(jìn)呈文字仍乞傳宣閣門(mén)自今後每遇臣入對(duì)許令臣男康入殿遇拜時(shí)扶掖取進(jìn)止

乞進(jìn)呈文字第三劄子

臣自前月十二日參假以來(lái)兩曾具劄子奏乞隨執(zhí)政官於延和殿進(jìn)呈文字皆蒙圣恩遣中使封囬令候秋涼陛下矜愛(ài)微臣誠(chéng)至深至厚然陛下不知臣不肖使待罪宰相宰相之職在輔佐天子謨明萬(wàn)幾朝夕在前啟沃獻(xiàn)替臣自閠二月二日降麻除左仆射屬在病假至今未嘗得一日與諸執(zhí)政至簾前參陪國(guó)論雖許投進(jìn)文字然中心委細(xì)無(wú)由一一面陳陛下徒閔其衰病欲使便安於一身不若使之竭盡愚忠庶幾有補(bǔ)於天下臣為私計(jì)豈不愿宴安在家若顧公義豈得內(nèi)無(wú)愧懼竊恐上則失陛下所以擢用臣之意下則失微臣忘身徇國(guó)之心況已先奉圣旨權(quán)免前後殿起居朝會(huì)之勞什減七八臣自體當(dāng)近日以來(lái)病勢(shì)亦似更減步履比曏時(shí)稍輕但兩足少力若無(wú)人扶掖則全拜不得今不免冒犯無(wú)厭之罪伏望圣慈特降指揮令臣每遇殿上問(wèn)圣體及謝恩等合拜之時(shí)特令免拜若在殿下常起居許令臣男康扶掖仍乞傳宣閣門(mén)每遇臣入朝許令臣男康隨入殿門(mén)如此則於臣羸病之軀優(yōu)假巳極於公家之務(wù)亦無(wú)所廢臣今欲乞如臣前奏於今月八日隨執(zhí)政赴延和殿常起居及上殿進(jìn)呈文字取進(jìn)止【此劄子若降付三省再候進(jìn)呈則八日以前皆值假故不坐八日入朝不及如允臣所奏乞直批降指揮依奏】

乞進(jìn)呈文字第四劄子

臣近曾三次具劄子奏乞與諸執(zhí)政赴延和殿進(jìn)呈文字皆蒙圣慈遣中使封還云候秋涼雖天恩矜憫隆厚無(wú)窮然臣既待罪宰相豈可不於簾前參陪國(guó)論況今已立秋兼臣自體當(dāng)?shù)媒盍Σ顒凫肚翱梢灾ξ嘀皇菬o(wú)人扶掖全拜起不得欲乞如臣前奏候垂簾日許令與諸執(zhí)政赴延和殿常起居同進(jìn)呈文字并乞特降指揮自今後每遇臣入對(duì)許令臣男康隨入殿門(mén)取進(jìn)止【圣意若不欲批指揮即乞降赴三省】

乞赴延和殿起居劄子【尋封囬】

臣昨乞自今後遇延和殿垂簾日赴起居奏事蒙圣恩依所乞?yàn)樽惘徦衅鹁拥纫颂嘏c權(quán)免拜及令男康扶掖入殿者臣若得男康扶掖實(shí)可以拜起臣既久不面天顔豈有全不拜之理欲乞每遇延和殿垂簾日與呂公著同班常起居取進(jìn)止

乞官劉恕一子劄子【元佑元年上】

臣伏覩秘書(shū)少監(jiān)劉攽等奏故秘書(shū)丞劉恕同編修資治通監(jiān)功力最多比及書(shū)成編修屬官皆蒙甄録惟恕身亡其家獨(dú)未沾恩門(mén)戶(hù)單露子孫并無(wú)人食祿乞依黃監(jiān)梅堯臣例官其一子臣往歲初受勅編修資治通監(jiān)首先奏舉恕同修恕博聞強(qiáng)記尤精史學(xué)舉世少及臣修上件書(shū)其討論編次多出於恕至於十國(guó)五代之際羣雄競(jìng)逐九土分裂傳記訛謬簡(jiǎn)編缺落歲月交互事跡差舛非恕精慱他人莫能整治所以攽等衆(zhòng)共推先以為功力最多不幸早夭不見(jiàn)書(shū)成未死之前未嘗一日舍書(shū)不修今書(shū)成奏御臣等皆蒙天恩襃賞甚厚獨(dú)恕一人不得沾預(yù)降為編戶(hù)良可矜憫欲乞如攽等所奏用黃監(jiān)梅堯臣例除一子官使其平生苦心竭力不為虛設(shè)取進(jìn)止

乞不拒絶西人請(qǐng)地劄子【元佑元年上】

臣近具劄子奏乞於今月八日隨執(zhí)政延和殿進(jìn)呈文字復(fù)蒙圣慈遣中使封還令依前降指揮臣不敢再三固違圣旨然臣區(qū)區(qū)之心所以欲於八日入對(duì)者竊見(jiàn)夏國(guó)宥州有牒稱(chēng)已差人詣闕計(jì)會(huì)所侵疆土城寨竊慮其日進(jìn)呈上件文字此乃邊鄙安危之機(jī)生民休戚之本不可不察臣自今年二月初以來(lái)累曾上言乞因新天子即位西人恭順之際早下詔書(shū)赦其罪戾待遇如故如此則控縱在我天子之體正休兵息民夷夏之心安不幸虜人有一語(yǔ)不遜一騎犯邊則此詔不可復(fù)下無(wú)何臣在病假不得面論人心不同為衆(zhòng)所奪日復(fù)一日遷延至今虜先遣使來(lái)直求侵地指陳兵端辭意寖慢前所議詔書(shū)已不可下矣既失此機(jī)會(huì)即日使至應(yīng)答亦難若悉從其所請(qǐng)則彼益驕而無(wú)厭若悉拒而不從則邊患由此而起今就二者之中寧為百姓屈已少?gòu)乃?qǐng)以紓邊患不可激令憤怒致興兵犯塞以困生民所以然者靈夏之役本由我起新開(kāi)數(shù)寨皆是彼田今既許其內(nèi)附豈可猶靳所侵地而不與彼必曰我自天子新即位卑辭厚禮以事中國(guó)庶幾歸我侵疆今猶不許則是恭順無(wú)益不若以武力取之彼小則上書(shū)悖慢大則攻?新城當(dāng)是之時(shí)不得已而與之其為國(guó)家之恥無(wú)乃甚於今日乎以小喻大譬如甲奪乙田未請(qǐng)而與之勝於請(qǐng)而後與若更請(qǐng)而不與則彼必興鬭訟矣此是非利害明如白黑臣竊慮進(jìn)呈之際羣臣猶有見(jiàn)小忘大守近遺遠(yuǎn)惜此不毛無(wú)用之地結(jié)成覆軍殺將之禍兵連不解為國(guó)家憂(yōu)伏望陛下決自圣志勿聽(tīng)浮言為兆民計(jì)文彥博輔佐四朝熟知虜情此可謂軍國(guó)重事愿陛下詢(xún)彥博以決之取進(jìn)止

傳家集卷五十三

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