阮籍集

三國(guó)魏阮籍著。又稱(chēng)《阮步兵集》、《阮嗣宗集》。從中可以看出作者的思想前后變化較大?！稑?lè)論》大約寫(xiě)成于正始初年(正始年始于240年,終于248年),繼承了儒家的禮樂(lè)觀,強(qiáng)調(diào)禮樂(lè)的教化作用,認(rèn)為“禮逾其制,則尊卑乖;樂(lè)失其序,則親疏亂”?！锻ㄒ渍摗贰ⅰ锻ɡ险摗穼?xiě)成于正始年間,強(qiáng)調(diào)儒道合流,名教與自然相結(jié)合,主張“臣之求君,陰之從陽(yáng)”(《通易論》),認(rèn)為名教的基礎(chǔ)在于自然,理想社會(huì)應(yīng)當(dāng)無(wú)為而治,“君臣垂拱”(《通老論》)?！洞笕讼壬鷤鳌?、《達(dá)莊論》寫(xiě)于正始之后,全面繼承了老莊思想,認(rèn)為自然、天地、萬(wàn)物同為一體,皆一氣之盛衰;善惡、是非、死生都無(wú)所區(qū)別;理想的人生應(yīng)當(dāng)無(wú)慧無(wú)求,順應(yīng)自然,“恬于生而靜于死”(《達(dá)莊論》);認(rèn)為今日士大夫恪守禮教當(dāng)與褲中之虱無(wú)異;理想的社會(huì)形態(tài)應(yīng)當(dāng)無(wú)君臣、無(wú)禮法?，F(xiàn)存最早版本是明嘉靖間陳德文、范欽刻本,此外還有天啟、崇禎間張燮編《七十二家集》本,明末張溥輯《漢魏六朝百三名家集》本,清嚴(yán)可均輯入《全三國(guó)文》本(1958年中華書(shū)局重印)等。1978年上海古籍出版社以陳、范本為底本校勘出版兩卷本,上卷文,下卷詩(shī)。