兩漢承續(xù)與新漢本位：東漢前期政治文化實踐研究

　　本書以“兩漢承續(xù)”和“新漢本位”為關(guān)鍵詞，以光武帝（25—57）、明帝（57—75）、章帝（76—88）三朝為考察中心，探討東漢王朝前期合法性身份建構(gòu)的相關(guān)問題。“兩漢承續(xù)”指西漢、東漢之間的繼承和接續(xù)。“新漢本位”指以“新漢朝”為邏輯起點和價值本位建構(gòu)東漢政治文化的思路。東漢朝對兩漢承續(xù)的認(rèn)知和敘述，經(jīng)歷了一個協(xié)商、選擇、厘定，從歧異到整合的過程。建武年間存在“創(chuàng)業(yè)革命”與“中興前漢”兩種合法化的思路。光武晚年形成“受命—中興”話語，是折中和整合二者的結(jié)果。明章時期君臣進一步凸顯“創(chuàng)革”論，以新漢為本位，建構(gòu)光武“始創(chuàng)本朝”故事，致力于超越舊漢、彰顯新漢的一系列禮制儀式建設(shè)，汲汲于追尋先王之道。蘭臺“作文”成為士人建構(gòu)新漢的重要實踐方式。和帝以后，“新漢本位”思想日漸低落，最終讓位于相信本朝隸屬于西漢的中興論。

　　王爾，廣東汕頭人，1991年出生于廣州市。北京大學(xué)歷史學(xué)博士、哲學(xué)博雅博士后，普林斯頓大學(xué)東亞系訪問學(xué)者，現(xiàn)為中國人民大學(xué)歷史學(xué)院講師。主要從事秦漢魏晉史、漢代政治與政治文化、中國古代思想文化史的研究。在《歷史研究》《中國史研究》《中國哲學(xué)史》《文學(xué)遺產(chǎn)》等核心期刊上發(fā)表論文30余篇。獲2020年度北京大學(xué)優(yōu)秀博士論文獎。