經學是中國傳統(tǒng)知識體系的基石,是經史子集四部分類學術體系之大宗。但晚近以來,受到受到西方的沖擊與國人的蔑棄,加之自身未能建立起適合于時代的新的形態(tài),經學成為已陳之芻狗,長期被否定。由此造成國人對中國歷史與文化缺乏正確認識,在面對時代之挑戰(zhàn)時也常常感覺捉襟見肘,無所適從。在此局面下,重建經學思維體系,從學理上改造經學的歷史形態(tài),使之在現代重現煥發(fā)生機。這是需要幾代人為之不懈努力的事業(yè)。加之近年來傳統(tǒng)文化重新受到上上下下的關注,各種各樣的聲音不絕于耳,眾聲嘈雜之下,需要對經學進行正本清源的解讀與闡釋。本系列之用意即在于此。本書由復旦大學歷史系鄧秉元教授主編,分學林述往、古典新詮、經學義理、經史專論、圓桌會談、書評等部分。學林述往四篇文章,介紹了之前不太為人所重視而與新儒家有關系的近代學人,揭示了新儒家學術群體學術面貌的某些側面。古典新詮收錄對于《老子》古本第十五至二十一章的校讀;經學義理收錄的兩篇文章分別對先秦儒家顏氏之儒和荀子“成圣/成治”之道進行了重新解讀,揭示出早期儒家義理之學的特質;經史專論部分,既有對《春秋》隱公繼位問題、朱熹小學等經學史上聚訟紛紜問題的重新梳理,也有對《經義考》標點錯誤的糾正及致誤原因的分析;圓桌會談收錄了2023年6月在復旦大學召開的“經典的活化與經學研究的反思——《新經學》第十輯出版座談會”會議紀要的上半部分。各文依據文獻,議論扎實,體現了較高的學術水準。