馬克思主義美學研究第26卷第2期

目錄
卷首語
中華民族現(xiàn)代美術如何可能？／王杰
論馬克思主義文學批評中國形態(tài)的建構(gòu)與發(fā)展／季念　季水河
論文學立場：雷蒙 ·威廉斯與《毛澤東論文藝》／鄧海麗
作為理智詩作的論說文何以是一種藝術類型？——青年盧卡奇《論說文的本質(zhì)與形式》解讀／張亮
第二自然與藝術的政治潛能——盧卡奇、阿多諾回應黑格爾藝術真理觀的不同理路及其局限／李國成　喬泓凱
藝術-歷史哲學的形而上學——論盧卡奇的《海德堡藝術哲學》手稿/ 秦佳陽
馬克思主義美學研究的哲學方法論／［蘇聯(lián)］卡　岡　著　凌繼堯　譯
瓦格納樂劇批評譜系的建構(gòu) ——從尼采到巴迪歐／艾士薇　
共識與差異：當代批判理論中審美共同體的本體性問題／漆飛
整體性、異化批判與審美介入——《德國藝術家小說》與馬爾庫塞美學思想的內(nèi)在邏輯／陳　杰
克爾凱郭爾反諷個體與馬克思現(xiàn)實個體的美學分野／吳允通
“一切物化皆為遺忘 ”：本雅明、阿多諾與物化辯證法／［荷蘭］泰吉斯 ·利斯特 著　　魏清高　李永新　譯
弗·泰·費舍《美學或美的科學》一書摘記／［德］卡爾 ·馬克思 著　李鎖貴 譯
費爾巴哈的感性理論與《巴黎手稿》對它的揚棄 ———兼論 “美的規(guī)律 ”問題 /任繼澤　
馬克思主義經(jīng)典作家美育思想論析／石然
悲劇與重大價值／丁爾蘇　２４１《悲劇的誕生》的三個解釋路徑／畢延英　李詠吟
論謝林悲劇觀與馬克思主義悲劇觀的同構(gòu)與差異／嚴杭迪
人民城市理念下的 “參與式 ”劇場美學實踐——公共空間治理的一種方案／王曦　
文化、技術、歷史：斯特恩聲音研究的三重向度／康楊達琦
歷史唯物主義視域下數(shù)字資本主義的審美治理批判／袁立國　高雪
驚夢抑或還魂？：戲曲的跨媒介復歸及其文化流變——以話劇《驚夢》和電影　《椒麻堂會》為中心／羅　婷　梁孝昶
話劇《驚夢》的 “喜劇性 ”論析／范　炯　丁功誼
“閑人 ”的 “憂郁 ”——過士行《鳥人》劇作的審美現(xiàn)代性／朱玉杰　
奧運文化的美學闡釋／崔建華
從飲食品味到地方性審美經(jīng)驗的建構(gòu)——關于葛亮小說《燕食記》的一次美學討論
／王　杰　黃筱茜　等　
轉(zhuǎn)化為 “死神 ”的普羅米修斯——電影《奧本海默》的悲劇人文主義／王　杰　吳豐軍　盧幸妮　等
影響的剖析與焦慮——以《重估俄蘇美學》為中心看俄蘇美學與中國美學的影響關系／史曉林　白　楊
北李南趙：雙峰對峙的學術大師 ——就李澤厚之學緣關系訪宋光先生／王少明
視差中的對話 ——《當代馬克思主義美學與批評：與西方學者的對話》中的　 “聲音蒙太奇 ”／向麗　張勰　
審美人類學新動態(tài) ——《審美人類學前沿問題》評介／勞逸峰
西方馬克思主義視域中的悲劇現(xiàn)代性及其敘事建構(gòu) ——評特里 ·伊格爾頓文論新著《悲劇》／張穎　王進
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