社科理論界建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明專題文集（全二冊）

上冊
一  習近平文化思想研究
  習近平文化思想的創(chuàng)新蘊涵與文明意義
  把握習近平文化思想的四重視角
  習近平文化思想的哲學(xué)意蘊
  深入系統(tǒng)地把握習近平文化思想的主要內(nèi)容
  習近平文化思想的理論品格
  文化自信：習近平文化思想的理論特質(zhì)與精神氣質(zhì)
  習近平文化思想的世界觀意義
  習近平文化思想的重大理論貢獻
二  中華文明的突出特性法
  文明的歷史含義及其當代啟示
  中華文明的精神特質(zhì)與發(fā)展形態(tài)關(guān)系論析
  從文物實證深刻把握中華文明的突出特性
  中華文明突出特性的考古學(xué)認知及其歷史邏輯
  先秦考古實證中華文明突出特性
  從清史看中華文明五個突出特性
  中華文明起源與發(fā)展的連續(xù)性及其文化基因
  節(jié)氣神話敘事的時間譜系與中華文明的創(chuàng)新性
  《史記·五帝本紀》反映的政治一統(tǒng)與文化一統(tǒng)
  從有宋一代政權(quán)格局透視文明統(tǒng)一性
  中華文明包容性的歷史取向
三  “兩個結(jié)合”的思想內(nèi)涵
  論毛澤東的“結(jié)合”思想及其時代價值
  習近平關(guān)于“兩個結(jié)合”的重要論述及其意義
  從馬克思主義中國化看“兩個結(jié)合”的意涵
  論“兩個結(jié)合”及其在習近平文化思想中的意義
  “兩個結(jié)合”是中國特色社會主義取得成功的最大法寶
  “第二個結(jié)合”：馬克思主義中國化時代化的理論精粹和學(xué)理挈要
  “第二個結(jié)合”與中華民族的舊邦新命
  文化主體性的哲學(xué)審視
  鞏固文化主體性應(yīng)處理好的幾個關(guān)系
  新的文化生命體及其重大意義
  新的文化生命體：基于馬克思世界歷史業(yè)理論的考察
下冊
四  文化傳承發(fā)展
  堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是事關(guān)黨和國家前途命運的大事
  習近平總書記對中國傳統(tǒng)哲學(xué)智慧的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義漢字與中華文明傳承
  “古國”“酋邦”之爭與中國文明起源的研究路徑
  中國早期兩大主流治世理念的生成文化背景及政治影響
五  中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)
  中國式現(xiàn)代化：一種新型現(xiàn)代文明形態(tài)
  中國式現(xiàn)代化與人類文明新形態(tài)
  中華文明核心智慧的現(xiàn)代更新——基于中國式現(xiàn)代化的視角
  中國式現(xiàn)代化的道路選擇及其理論超越——基于中華文明突出特性的視角
  唯物史觀視域中的人類文明新形態(tài)
  中國式現(xiàn)代化的社會形態(tài)分析
  人類文明新形態(tài)的當代建構(gòu)
  中國式現(xiàn)代化對“西方中心主義”的破解
  人類文明新形態(tài)的特質(zhì)、根脈與精神動力——以德性與理性的關(guān)系為視角
  中國式現(xiàn)代化的文明邏輯
  論中國式現(xiàn)代化的創(chuàng)造性發(fā)展
  創(chuàng)造與中國式現(xiàn)代化相匹配的新文化
  基于多元一體格局的中國式現(xiàn)代化的文明走向
六  建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明
  中華民族現(xiàn)代文明論要
  從建設(shè)新民主主義文化到建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明
  建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明
  努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明
  建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的核心要義、價值意蘊及實踐遵循
  建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的三重意蘊
  實現(xiàn)有原則高度的文明實踐
  論中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史原創(chuàng)性
  中華民族現(xiàn)代文明的生成、特質(zhì)與價值
  中華民族現(xiàn)代文明的時代語境與核心內(nèi)涵
  中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯、實踐路徑與價值導(dǎo)向
  中華民族現(xiàn)代文明的生成邏輯、知識版圖與理論經(jīng)絡(luò)
  建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“活的靈魂”——中國自主哲學(xué)知識體系的使命和擔當
  新使命與新敘事：中華民族現(xiàn)代文明的話語創(chuàng)造