經(jīng)典中的管理智慧（全三冊）

　　《經(jīng)典中的管理智慧》共三冊，分別是《中的管理智慧》《中的管理智慧》《中的管理智慧》。作者在對六部經(jīng)典的概述性講解中，反復闡明了管理中的核心命題——管理從哪里開始？從管理者的修身正己開始。管理的成功是做人的成功，管理之道是為人之道、內(nèi)求之道、孝悌忠信之道。作為管理者和領導干部，多讀有質(zhì)量的經(jīng)典好書，用之，并倡導之，既能利益自己，又能讓很多人向君子、向善。管理首先是一種心法，然后才是一套流程，這就是中國人的管理智慧。（一）《道德經(jīng)》中的管理智慧一個人如果一輩子只能讀10本書的話，希望《道德經(jīng)》成為每個人的必修之書。讀經(jīng)典不僅增長見聞，更能優(yōu)化我們的思維方式，改變我們看世界、看人生的視角與深度。很多時候，不是問題沒有答案，答案本來就在經(jīng)典中，所以要跟圣賢學、跟歷史學、跟文化學，經(jīng)過千年歷史實踐檢驗的思想才是安全可靠的。如果總是沒時間學習經(jīng)典，優(yōu)化自己的思維，則決策難免失誤。這部經(jīng)典很特殊，有著深刻的、縝密的、內(nèi)在的人生觀和宇宙觀，進而形成科學的治理觀，對學習者有重塑的力量。一個從事管理工作的人，宜熟讀《道德經(jīng)》。未來想做大事的年輕人，更應常學這部經(jīng)典。企業(yè)領導者學《道德經(jīng)》，越持久體會越深。普通大眾讀了也很好，能開智慧。（二）《孝經(jīng)》《論語》中的管理智慧《孝經(jīng)》，不是單純地講孝道，還是一堂精彩的管理大課。其管理可以歸納為七個字： 君子素其位而行。也就是說，在企業(yè)管理當中，每個層級崗位應該做什么，如何安守本位。企業(yè)內(nèi)部如果各層級人員都能各安其位，德配其位，做好和自己本位相稱的事，整體就是高效率組合。如果總是想著去管別人，不符合中國人提出的修身為本、正己化人思想。凡是注重修身的企業(yè)家，管理效果非常顯著。這是我們中國人的管理智慧。在中國，有“半部《論語》治天下”之說，讀好這部書可以治天下、安天下。在日本，“論語 算盤”成為一種著名的經(jīng)營模式，其基本精神就是義利合一。當代日本“經(jīng)營之圣”稻盛和夫先生說：“我很早就學習了中國的《論語》，越是艱難、越是競爭激烈的時代，過去圣人所教導的正確的為人之道就越重要，是他們造就了今天的我。”讀《論語》悟管理，要先入道：內(nèi)求之道、修身之道、孝悌忠信之道。我們改變了，團隊很快就會發(fā)生變化，這是管理的捷徑與正道。（三）《素書》《止學》《了凡四訓》中的管理智慧《素書》相傳為秦末黃石公所作，整部書以五字貫穿：道、德、仁、義、禮?！端貢泛推髽I(yè)管理的關系特別密切，對企業(yè)的盛衰、起變、成敗都說得條理清晰，讓人豁然開朗。本次從書中選出的27條諫言，對應管理中27種常見問題，對企業(yè)很有幫助?！吨箤W》談的是如何真正自利。很多人在世間煊赫一時，有名、有權、有勢、有利，最后是有坑，自己跳進去了?！吨箤W》從十個角度告訴我們?nèi)绾涡奚肀Ｉ?，一生平安。這樣的經(jīng)典可以多讀，對照反省，做起事來從容淡定，不會中途失足，枉負人生。《了凡四訓》是一部修身立命寶典，同樣可以用于企業(yè)管理，因為企業(yè)家也要修身立命，立命之后事業(yè)才能行進在正確方向。引導員工覺悟人生同樣可以使用《了凡四訓》。行善、敬業(yè)、自律這些職業(yè)美德背后，是他們對人生的正確思考。想讓員工有正確的人生觀，要讀經(jīng)典?！读朔菜挠枴罚脙蓚€字介紹，叫人生；用五個字介紹，叫正確的人生。

　　李柏映，本名李顯峰。明德崇實企業(yè)文化研究院首席顧問，中華志愿者協(xié)會理事會理事，北京青愛教育基金會理事，盛和塾哲學顧問，大連太陽谷華夏學校校長。長期致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)中的研究與實踐，指導企業(yè)建立中國式管理模式。2020年疫情到來，以網(wǎng)絡直播方式推出“逆境突破”系列公益課程，與企業(yè)攜手共克時艱。2023年推出“商業(yè)文明中國行”大型公益項目，用中華現(xiàn)代商業(yè)文明為企業(yè)發(fā)展賦能，支持民營企業(yè)走出經(jīng)營困境。已出版《師德師范師道：給老師的十二堂國學課》《教子有方：家長B讀的十六堂國學課》《大學之道：大學生必修的六堂職業(yè)成長課》《使命與發(fā)心：中華文化視角下的工商文明》《經(jīng)典中的管理智慧》。