在北大閱讀現(xiàn)代：十三堂文學(xué)討論課

定　價(jià)：￥79.00

作　者：	吳曉東等
出版社：	生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥75.10)

ISBN：	9787108078438	出版時(shí)間：	2024-08-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是在吳曉東老師組織的北大現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生讀書(shū)會(huì)討論稿的基礎(chǔ)上整理而成。討論的對(duì)象主要是1940 年代的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品。參與者從文本細(xì)讀入手，結(jié)合原始報(bào)刊材料以及文本發(fā)表的歷史語(yǔ)境，探索和發(fā)現(xiàn)40 年代新的問(wèn)題空間，從中具體辨析和闡發(fā)何謂“現(xiàn)代”，何謂“現(xiàn)代中國(guó)”等議題，進(jìn)而輻射出對(duì)20世紀(jì)中國(guó)乃至當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的一些重大問(wèn)題的思考。討論的對(duì)象偶爾也兼及1949 年后尤其是當(dāng)下的文學(xué)作品和熱門(mén)影視作品，從中可見(jiàn)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)的研究生們是如何把思考的觸須延伸至當(dāng)代領(lǐng)域的。參與者在進(jìn)入文本發(fā)生的歷史語(yǔ)境的同時(shí)，也力圖引入相關(guān)的理論闡釋?zhuān)饾u形成了“文本· 歷史· 理論”三位一體的方法論視野，因此也選取了相關(guān)西方經(jīng)典理論著作進(jìn)行研討。書(shū)稿盡可能保留原汁原味，保留參與者思考和進(jìn)入各自話(huà)題的過(guò)程性，保留討論的現(xiàn)場(chǎng)感和“氛圍氣”，以期如實(shí)反映新一代中文學(xué)科的學(xué)子們?nèi)绾渭?xì)讀文本、如何選擇各自的切入視角，進(jìn)而如何在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上思考和生發(fā)屬于自己的學(xué)術(shù)問(wèn)題的鮮活歷程。

作者簡(jiǎn)介

　　吳曉東，黑龍江省勃利縣人。1984 年至1994 年于北京大學(xué)中文系讀書(shū)，獲博士學(xué)位?，F(xiàn)為北京大學(xué)中文系教授，北京大學(xué)博雅特聘教授，教/育/bu“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授，北京大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，北京大學(xué)人文學(xué)部副主任，北京大學(xué)中文系學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。著有：《陽(yáng)光與苦難》《象征主義與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》《記憶的神話(huà)》《20 世紀(jì)外國(guó)文學(xué)專(zhuān)題》《鏡花水月的世界》《從卡夫卡到昆德拉——20 世紀(jì)的小說(shuō)和小說(shuō)家》《文學(xué)的詩(shī)性之燈》《廢名·橋》《二十世紀(jì)的詩(shī)心》《文學(xué)性的命運(yùn)》《臨水的納蕤思——中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌的藝術(shù)母題》《夢(mèng)中的彩筆》《廢墟的憂(yōu)傷》《1930 年代的滬上文學(xué)風(fēng)景》《如此愉悅，如此憂(yōu)傷：20 世紀(jì)文學(xué)經(jīng)典漫讀》《三〇年代的中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)人》《文本的內(nèi)外——現(xiàn)代主體與審美形式》《遼遠(yuǎn)的國(guó)土——現(xiàn)代新詩(shī)的詩(shī)性空間》等。

圖書(shū)目錄

序言.............................................................................1
上編
理論·歷史·文本 / 1
從“世界詩(shī)歌”到“詩(shī)歌的世界”................................3
——關(guān)于宇文所安“世界詩(shī)歌”問(wèn)題的討論
消費(fèi)主義時(shí)代的愛(ài)情....................................................29
——《山楂樹(shù)之戀》：從小說(shuō)到電影
當(dāng)代神話(huà)：“為事物的多重性買(mǎi)單”.............................63
——歐陽(yáng)江河《鳳凰》討論紀(jì)要
想象歷史的方法............................................................97
——關(guān)于電影《黃金時(shí)代》的討論
我們需要什么樣的藝術(shù)？..........................................148
——關(guān)于電影《白日焰火》的討論
繞不開(kāi)的“歷史”........................................................ 183
——關(guān)于雷蒙·威廉斯《鄉(xiāng)村與城市》的討論
文學(xué)史范式的開(kāi)拓...................................................... 224
——關(guān)于錢(qián)理群先生1940 年代中國(guó)文學(xué)研究的討論

下編
20 世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)風(fēng)景 / 271
“大后方敘事”與“游移的美學(xué)” ............................. 273
——關(guān)于駱賓基《北望園的春天》的討論
“雅”“俗”之間的戰(zhàn)時(shí)文學(xué) ......................................311
——關(guān)于張恨水小說(shuō)《八十一夢(mèng)》的討論
異鄉(xiāng)如夢(mèng)：張愛(ài)玲《異鄉(xiāng)記》中的多重“風(fēng)景”.... 337
“未完成”中的豐富可能性 ....................................... 372
——關(guān)于老舍《正紅旗下》的討論
時(shí)間與記憶的“灰燼”................................................ 405
——關(guān)于張愛(ài)玲《小團(tuán)圓》的討論
莫言小說(shuō)的形式與政治.............................................. 435
——關(guān)于《蛙》的討論