我在美國講中醫(yī)

　　☆ 作者簡介：鞏昌鎮(zhèn)，博士，美國中醫(yī)學院創(chuàng)院院長，北京中醫(yī)藥大學客座教授，全美中醫(yī)藥學會副會長，全美中醫(yī)藥學會教育委員會主任，世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會翻譯專業(yè)委員會副會長，世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會中醫(yī)特色診療研究專業(yè)委員會副會長，溫州醫(yī)科大學中美針灸康復研究所專家委員會高級特聘專家；美國《國際針灸臨床雜志》主編，人民衛(wèi)生出版社《中醫(yī)海外赤子學術文叢》總主編；曾主編《中華針灸要穴叢書》20卷，《中華針灸臨床精粹系列叢書》10卷，《難病奇方系列叢書》72卷；合著《現(xiàn)代針灸學》，主譯世界中醫(yī)學專業(yè)核心課程教材《溫病學》；在中英文雜志報紙發(fā)表中醫(yī)針灸學術、科普、對話文章600余篇；曾獲山東大學數(shù)學碩士，明尼蘇達大學經濟學博士，是山東大學管理學院創(chuàng)建人之一，創(chuàng)建美國中醫(yī)學院與美國中醫(yī)健康中心。

　　☆ 內容簡介：《我在美國講中醫(yī)》收錄的是作者從2008年到2018年間在美國各種場合講述、傳播中醫(yī)的故事，書中也包括作者受邀在中國的中醫(yī)藥大學與中醫(yī)藥研究機構所演講的美國中醫(yī)針灸發(fā)展與動態(tài)的稿件。這些文字記錄著中醫(yī)針灸進入美國后幾代人的光榮與夢想、奮斗與求索。在布萊克高中，學生們對中醫(yī)針灸抱有極大的好奇。作者從李約瑟的《中國科學技術史》講起，從李約瑟次把火藥、指南針、造紙術、印刷術命名為四大發(fā)明，到現(xiàn)代科學技術革命為什么沒有在中國發(fā)生的“李約瑟難題”，到中醫(yī)針灸的古代先進的中醫(yī)考試制度、中醫(yī)的免疫學、中醫(yī)的法醫(yī)學，到當代針刺麻醉、針灸助孕、針灸止痛，還有未來可能從中醫(yī)理論、針灸醫(yī)學和中藥方劑中產生出來的如同針刺麻醉和青蒿素一樣的醫(yī)學奇跡。古老的中醫(yī)針灸對今天高度發(fā)達的美國西醫(yī)學還有何啟迪作用呢？在中國—明尼蘇達大學百年紀念會上，作者從中國醫(yī)學和西方醫(yī)學平行發(fā)展的兩千年歷史出發(fā)，講出了東西方醫(yī)學發(fā)展的兩條不同邏輯線索，進而介紹了中醫(yī)針灸的一個古典的完整醫(yī)學體系，以及中醫(yī)針灸發(fā)展到今天的一個現(xiàn)代的完整醫(yī)學體系。無論是從古老的醫(yī)學智慧，還是從兩種醫(yī)學相互交流碰撞中，都有可能迸發(fā)出對人類健康作出貢獻的閃亮火花。在美中商會的早餐會上，作者講述了中醫(yī)針灸在美國的輝煌歷程，以及美國主流媒體對中醫(yī)針灸的大量報道，從中國和美國中醫(yī)發(fā)展的對比以及中醫(yī)的核心要素中，為美國工商界展現(xiàn)了中醫(yī)針灸在美國的商業(yè)前景與醫(yī)學影響。在明尼蘇達大學中國學生學者聯(lián)誼會春節(jié)晚會上，作者更是向中國學子以及愛好中國文化的美國學生們展現(xiàn)了中醫(yī)針灸也是他們求學創(chuàng)業(yè)的一個新選擇。面對美國突如其來的海嘯般的阿片類藥物危機，美國政界驚慌失措。在美國中醫(yī)論壇、紐約中醫(yī)論壇上，作者認為阿片類藥物危機為中醫(yī)針灸帶來了發(fā)展契機，從藥物危機的周期規(guī)律中看到了中醫(yī)針灸的歷史擔當以及危機醫(yī)學的公共因子和針灸療法積累的動態(tài)證據(jù)。中醫(yī)針灸來到美國水土相服嗎？作者展開了中醫(yī)在美國本土化的討論。在一系列演講和談話中，作者以更加全面的角度講述了佛教在中國的本土化、中醫(yī)在日本的本土化、中醫(yī)在韓國的本土化的過程，進而研究中醫(yī)作為一種文化、一種技術和一種醫(yī)學在美國傳播的基本規(guī)律和模式，全面討論中醫(yī)在美國的本土化，并邀請30多位專家一起討論“美國的中醫(yī)本土化就是針灸化”這一命題。作者在美國從事中醫(yī)針灸教育接近30年，見證了美國中醫(yī)教育的發(fā)展及壯大，創(chuàng)建了美國中西部的中醫(yī)博士教育。美國的中醫(yī)針灸教育經歷著創(chuàng)新化、本土化、多元化的進程，作者探討了美國中醫(yī)針灸教育的傳承與創(chuàng)新模式。美國針灸基礎的縱向深入研究以及針灸臨床的橫向廣泛應用對中國針灸發(fā)展提供了借鑒與參考，在不同場合，作者都曾提出：提出了美國的中醫(yī)教育出現(xiàn)自己的模式了嗎？現(xiàn)代針灸進入美國打破了哪些傳統(tǒng)認識？中醫(yī)針灸來到美國會對本土中醫(yī)針灸形成挑戰(zhàn)嗎？雖然中國是中醫(yī)針灸的故鄉(xiāng)，但是中國中醫(yī)學子、醫(yī)生、學者對中醫(yī)針灸在海外的發(fā)展懷著莫大的好奇。作者以極大的熱情與國內同行分享中醫(yī)針灸在美國的發(fā)展。在北京中醫(yī)藥大學，作者分享了中醫(yī)針灸在美國發(fā)展的趨勢；在湖湘中醫(yī)大講堂上，分享了美國醫(yī)生建立的針灸模式和癌癥治療進展；在安徽中醫(yī)藥大學，分享了中醫(yī)針灸在美國出現(xiàn)的經典傳統(tǒng)的繼承、現(xiàn)代科學的融合、與多元文化的創(chuàng)新；在溫州醫(yī)科大學中美針灸康復醫(yī)學中心，探討了科學革命的范式變化為針灸醫(yī)學帶來的發(fā)展變化；在中國中藥協(xié)會適宜技術專委會主辦的博鰲中醫(yī)論壇上，談到了中醫(yī)針灸進入美國的世紀故事以及中醫(yī)針灸進入新紀元的機遇與挑戰(zhàn)。作者所學專業(yè)跨越過幾個不同的領域，所以特別注意交叉學科的發(fā)展以及中醫(yī)針灸在邊緣領域的發(fā)展。在全美中醫(yī)藥學會舉辦的美國中醫(yī)學院周的閉幕式上，作者把數(shù)學分析的六大定理、經濟學的六大定理和中醫(yī)基礎的六大理論進行比較分析，發(fā)現(xiàn)了它們之間的交叉與借鑒；在天天向上針法群的分享報告里，作者把數(shù)學、經濟學、管理學中的優(yōu)化原理方法引入針灸學。近年來，中國針灸在美國遇到的嚴峻挑戰(zhàn)之一就是其面臨著被其他醫(yī)療行業(yè)瓜分的局面。各式針灸、理療干針先后出場，與傳統(tǒng)針灸分庭抗禮。面對這種局面，作者在多場講演中分析了在美國產生這種現(xiàn)象的文化基礎和社會哲學基礎，以及美國針灸立法的現(xiàn)狀和展望。面對中醫(yī)針灸面臨的困境和遇到的挑戰(zhàn)，作者在一些針灸重大理論問題上提出了自己的疑問和思考：面對幾十年經絡研究不盡人意的結果，作者提出經脈之樹會萬古復青嗎；面對各種學說學派林立的針灸理論和實踐，提出是否存在一個統(tǒng)一的針灸理?？傊?，針灸在美國的發(fā)展充滿了機會，如：國際局勢變化帶來的機會；中醫(yī)針灸立法帶來的機會；公共健康危機帶來的機會；人口變化帶來的機會；臨床研究帶來的機會；醫(yī)學本身的動態(tài)發(fā)展帶來的機會；學科交叉地帶帶來的機會。正如斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中引用的埃廷尼·吉爾森的話：“當代世界的痛苦就如產婦分娩時的陣痛，一個規(guī)模空前的人類社會正在如此巨大的痛苦中誕生……我們目擊的一切重大事件的共同特點是全球性，把我們目擊的重大事件與過去的、有史以來的一切重大事件區(qū)別開來的也正是全球性。”中醫(yī)針灸在當代的發(fā)展就是它的全球性的故事?！段以诿绹v中醫(yī)》就是這個偉大故事的一些片段剪輯。