作為主體的建構(gòu)：紐約學(xué)派文化批評(píng)研究

定　價(jià)：￥72.00

作　者：	馮巍
出版社：	中國(guó)文聯(lián)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787519052591	出版時(shí)間：	2023-06-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)對(duì)1930—1950年代與美國(guó)新批評(píng)派并存的“紐約知識(shí)分子”群體展開(kāi)了整體研究，并因他們?cè)谶@一時(shí)期堅(jiān)守的文化批評(píng)事業(yè)呈現(xiàn)出明顯的理論立場(chǎng)和思想交流上的集群性，將其命名為“紐約學(xué)派”。作者認(rèn)為，紐約學(xué)派秉持了文化激進(jìn)主義的精神內(nèi)核，力主馬克思主義批評(píng)與現(xiàn)代主義文學(xué)的結(jié)合，堅(jiān)持獨(dú)立思考和獨(dú)立表達(dá)，關(guān)注文學(xué)的倫理價(jià)值和審美價(jià)值，主張批評(píng)必須介入歷史，扮演了美國(guó)知識(shí)階層的核心角色。特別是他們堅(jiān)持“為人生”“為公眾”的批評(píng)，堅(jiān)持對(duì)美國(guó)精神的思考，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)功能、道德功能，但努力保持對(duì)形式的藝術(shù)考慮和對(duì)內(nèi)容的社會(huì)關(guān)注之間的平衡的思想立場(chǎng)，對(duì)今天非常具有借鑒價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　馮巍，中國(guó)文聯(lián)出版社學(xué)術(shù)分社總監(jiān)、編審，《藝術(shù)廣角》特邀副主編。北京大學(xué)文學(xué)博士，中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士后，北京大學(xué)哲學(xué)系訪問(wèn)學(xué)者。入選國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才、全國(guó)文化名家暨“四個(gè)一批”人才。主要研究方向?yàn)槲乃噷W(xué)、藝術(shù)理論與批評(píng)，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目首席專家。已出版著作3部，相關(guān)研究發(fā)表于《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》《文藝?yán)碚撗芯俊贰冬F(xiàn)代傳播》《藝術(shù)百家》《當(dāng)代電影》《戲曲研究》等。

圖書(shū)目錄

目    錄

緒    論    紐約學(xué)派的批評(píng)群體生成
一、大蕭條、勞工運(yùn)動(dòng)與猶太身份....................... 003
二、社會(huì)主義思潮與《黨派評(píng)論》....................... 008
三、波希米亞知識(shí)分子與世界主義價(jià)值觀......... 019
四、走向美國(guó)主體性的建構(gòu)..................................... 026
第一章    紐約學(xué)派的文化激進(jìn)主義
一、文化中的政治........................................................ 034
二、歷史意識(shí)的捍衛(wèi)................................................... 043
三、倫理批評(píng)的取向................................................... 055
四、文學(xué)的審美之維................................................... 065
001
作為主體的建構(gòu)
紐約學(xué)派文化批評(píng)研究（1937—1952）
第二章    多元共生的文化批評(píng)
一、馬克思主義的社會(huì)—歷史批評(píng)....................... 078
二、馬修·阿諾德式的人文主義批評(píng)...................... 098
三、猶太身份的文化表達(dá)........................................... 113
四、弗洛伊德主義的補(bǔ)充.......................................... 123
第三章    文學(xué)是對(duì)人生的批評(píng)
一、文學(xué)是什么............................................................ 136
二、小說(shuō)的道德功能................................................... 153
三、美國(guó)精神的重塑................................................... 175
四、形式與人生............................................................ 196
第四章    文學(xué)批評(píng)的職責(zé)
一、涅奧普托勒摩斯的隱喻..................................... 209
二、“為公眾”的文學(xué)批評(píng)......................................... 220
三、對(duì)文學(xué)批評(píng)自身的反思..................................... 233
第五章    作為學(xué)派的終結(jié)與批評(píng)的未來(lái)
一、文化姿態(tài)的建制化.............................................. 248
002
目錄
二、從疏離到和解的時(shí)代定位................................ 254
三、藝術(shù)與文化的新景觀.......................................... 266
參考文獻(xiàn).................................................................................... 268
后    記......................................................................................... 294