龜山先生語(yǔ)錄

　　龜山先生即北宋著名理學(xué)家楊時(shí)。楊時(shí)同游酢、呂大臨、謝良佐并稱為“程門(mén)四弟子”，又與羅從彥、李侗并稱為“南劍三先生”，是宋代理學(xué)史上承先啟后的代表性人物，在中國(guó)思想史上有重要的地位。宋代理學(xué)集大成者是朱熹，其源頭則是北宋以二程為代表的洛學(xué)。楊時(shí)作為宋南渡洛學(xué)大宗，將二程學(xué)術(shù)思想帶入東南，成為理學(xué)南傳的鼻祖。楊時(shí)學(xué)術(shù)思想主要體現(xiàn)在儒家社會(huì)倫理、制度禮儀、價(jià)值取向等方面。楊時(shí)通過(guò)對(duì)二程的理一分殊思想、氣學(xué)思想、心性論、格物致知論、圣人觀等理學(xué)思想的繼承和發(fā)揚(yáng)，以及對(duì)王安石新學(xué)的批判，形成了自身頗具特色的理論架構(gòu)，是溝通洛學(xué)及其后閩學(xué)思想傳播的一位重要人物?！洱斏较壬Z(yǔ)錄》為其門(mén)人陳淵、羅從彥、胡大原記錄楊時(shí)講學(xué)語(yǔ)錄，由六部分組成，涉及楊時(shí)對(duì)經(jīng)典、史事、學(xué)術(shù)的看法。是研究楊時(shí)學(xué)說(shuō)的主要文獻(xiàn)。此次整理以《四部叢刊續(xù)編》影印宋單行本為底本，校以正德集本和萬(wàn)歷集本。

　　楊時(shí)（1053—1135）字中立，號(hào)龜山先生，南劍州將樂(lè)（今屬福建）人。熙寧九年進(jìn)士，先后師從程顥、程頤，四十始出仕，官至工部侍郎兼侍讀。校點(diǎn)者為上海市教育科學(xué)研究院國(guó)家語(yǔ)言文字政策研究中心潘佳助理研究員、同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系殷小勇副教授。北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心是以整理和研究儒家典籍文獻(xiàn)為主的實(shí)體科研單位。2004年成立。負(fù)責(zé)實(shí)施《儒藏》“精華編”的整理編纂工作。組建老、中、青相結(jié)合并且以青年為骨干的團(tuán)隊(duì)，青年骨干均有古文獻(xiàn)學(xué)和中國(guó)古代哲學(xué)博士畢業(yè)的學(xué)術(shù)背景。中心同時(shí)整合社會(huì)人才資源，組建以具有古籍整理經(jīng)驗(yàn)的資深編審為主的審稿專家組，還以內(nèi)部教授為依托，招收博士生、引進(jìn)博士后，結(jié)合《儒藏》編纂、審稿任務(wù)培養(yǎng)新生力量。以《儒藏》編纂為紐帶，已經(jīng)形成國(guó)內(nèi)及韓、日、越三國(guó)近百所高校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)學(xué)術(shù)協(xié)作的基地和重鎮(zhèn)。