文學(xué)解凍后蘇聯(lián)鄉(xiāng)村小說(shuō)敘事轉(zhuǎn)型研究

定　價(jià)：￥69.00

作　者：	王麗欣著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787522703213	出版時(shí)間：	2022-05-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)圍繞20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)“解凍”后的鄉(xiāng)村小說(shuō)敘事特點(diǎn)，對(duì)小說(shuō)的敘事類(lèi)型進(jìn)行分類(lèi)研究，綜合運(yùn)用多種方法探討鄉(xiāng)村小說(shuō)的敘事轉(zhuǎn)型。本書(shū)分別從鄉(xiāng)村小說(shuō)的歷史文化根源、創(chuàng)作語(yǔ)境與作家思想變遷、形象敘事變遷、敘事聚焦演變、假定性敘事與空間敘事等角度進(jìn)行剖析，展現(xiàn)鄉(xiāng)村小說(shuō)敘事手法在現(xiàn)實(shí)主義底色上的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，闡明鄉(xiāng)村小說(shuō)作家在追求敘事藝術(shù)多樣性的同時(shí)始終堅(jiān)守的俄羅斯文學(xué)傳統(tǒng)，即對(duì)人的存在、道德倫理、國(guó)家民族命運(yùn)的關(guān)切。

作者簡(jiǎn)介

　　王麗欣，1972年出生，南開(kāi)大學(xué)文學(xué)博士，哈爾濱師范大學(xué)斯拉夫語(yǔ)學(xué)院副教授，從事俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與研究工作，碩士生導(dǎo)師，哈爾濱師范大學(xué)教育BU區(qū)域與國(guó)別研究斯拉夫國(guó)家研究中心研究員，黑龍江省重點(diǎn)研究基地俄羅斯文化藝術(shù)中心研究員。主要研究俄蘇文學(xué)及文學(xué)翻譯，主持并完成教育BU人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目1項(xiàng)、黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目1項(xiàng)；參與國(guó)家社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目3項(xiàng)；主持完成教育教學(xué)改革重點(diǎn)項(xiàng)目及其他廳局級(jí)項(xiàng)目10余項(xiàng)。獲第17屆黑龍江省社科成果獎(jiǎng)、黑龍江省外語(yǔ)學(xué)科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、《俄羅斯文藝》全球俄漢翻譯大賽一等獎(jiǎng)等。出版專(zhuān)著、編著、譯著5部，其中《20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)流派探索》由黑龍江人民出版社出版；在《俄羅斯文藝》《黑龍江高教研究》等核心及其他期刊發(fā)表論文30余篇。

圖書(shū)目錄

緒論
章鄉(xiāng)村小說(shuō)的俄羅斯歷史文化根源
  節(jié) 俄羅斯文學(xué)的人道主義傳統(tǒng)特質(zhì)
    一基督教人道主義的特征
    二基督教人道主義文學(xué)形態(tài)
  第二節(jié) 19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)的根基主義
    一從斯拉夫主義到根基主義：鄉(xiāng)村小說(shuō)敘事的思想基礎(chǔ)
    二有機(jī)論的“根基主義”藝術(shù)批評(píng)
  第三節(jié) 19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)的鄉(xiāng)村書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)
    一鄉(xiāng)村題材的理想化敘事
    二農(nóng)民主題現(xiàn)實(shí)敘事
    三宗法制農(nóng)村的傳統(tǒng)道德
  第四節(jié) 斯大林時(shí)期的蘇聯(lián)文學(xué)敘事特征
    一圣徒傳型敘事
    二公式化道德敘事
    三經(jīng)典作品的曲線(xiàn)敘事
  第五節(jié) 鄉(xiāng)村小說(shuō)的繼承與創(chuàng)新
    一對(duì)俄國(guó)經(jīng)典文學(xué)傳統(tǒng)的繼承
    二傳統(tǒng)敘事的創(chuàng)新書(shū)寫(xiě)
第二章鄉(xiāng)村小說(shuō)的創(chuàng)作語(yǔ)境與作家思想變遷
  節(jié) 文學(xué)解凍語(yǔ)境下農(nóng)村題材的發(fā)軔
    一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)集體化進(jìn)程
    二農(nóng)村題材的寫(xiě)實(shí)創(chuàng)作
  第二節(jié) 文學(xué)“解凍”與傳統(tǒng)道德回溯
    一文學(xué)“解凍”下的鄉(xiāng)材題材興起
    二鄉(xiāng)村小說(shuō)作家與道德主題
  第三節(jié) 停滯時(shí)期的文學(xué)多元化與鄉(xiāng)村小說(shuō)的哲理升華
    一文學(xué)創(chuàng)作出版多元化
    二鄉(xiāng)村小說(shuō)敘事的哲理探索
  第四節(jié) 后蘇聯(lián)時(shí)代文學(xué)的去中心化與新根基主義
    一蘇聯(lián)解體前后文學(xué)中心主義的衰退
    二鄉(xiāng)村小說(shuō)作家的新根基主義
第三章鄉(xiāng)村小說(shuō)中形象的敘事變遷
  節(jié) 傳統(tǒng)堅(jiān)守到存在困惑：小人物形象的敘事變遷
    一 19世紀(jì)經(jīng)典文學(xué)的小人物形象敘事
    二 20世紀(jì)鄉(xiāng)村小說(shuō)中的小人物形象
    三 20世紀(jì)70—80年代存在困惑的小人物形象
  第二節(jié) 文化自信到虛無(wú)否定：老婦人形象的敘事變遷
    一老婦人形象敘事的女性崇拜文化根源
    二老婦人形象敘事的歷史文化傳統(tǒng)
    三老婦人形象敘事的傳統(tǒng)文化瓦解
    四老婦人形象敘事的精神虛無(wú)
  第三節(jié) 傳統(tǒng)文化從破壞到重構(gòu)：房屋意象的敘事變遷
    一背棄文化傳統(tǒng)的房屋意象敘事
    二傳統(tǒng)文化重構(gòu)的房屋意象敘事
第四章鄉(xiāng)村小說(shuō)中的零聚焦敘事向內(nèi)聚焦敘事演變
  節(jié) 內(nèi)聚焦敘事的產(chǎn)生
    一俄國(guó)文學(xué)史上零聚焦敘事傳統(tǒng)與內(nèi)聚焦敘事的轉(zhuǎn)換
    二蘇聯(lián)時(shí)期文學(xué)零聚焦與內(nèi)聚焦敘事的轉(zhuǎn)換
  第二節(jié) 人稱(chēng)敘事：從展現(xiàn)事件到內(nèi)心獨(dú)白