武威歷史文化研究

定　價(jià)：￥98.00

作　者：	單繼剛，張國(guó)才編
出版社：	讀者出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787552706819	出版時(shí)間：	2022-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	370	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《武威歷史文化研究》一書(shū)視野廣闊，內(nèi)容豐富，與以往不同的是，《武威歷史文化研究》在河西地區(qū)乃至西北更高視野下，從全新視角深入挖掘武威歷史文化內(nèi)涵，凝聚武威人文精神，提升涼州文化品味。同時(shí)，從傳播角度出發(fā)充分考慮讀者受眾群體的需要，突出了知識(shí)性、通俗性、可讀性，成為宣傳武威的又一張鮮活的文化名片。這也是《武威歷史文化研究》當(dāng)時(shí)編撰的初衷，在此，向單繼剛研究員和為《武威歷史文化研究》編撰出版付出心血的領(lǐng)導(dǎo)、同仁們深表致謝！也期望通過(guò)《武威歷史文化研究》，將國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)旅游標(biāo)志之都——武威更好地推介出去，讓更多的人了解武威，走進(jìn)武威。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《武威歷史文化研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章 “承前啟后、繼絕扶衰”的五涼文化
第一節(jié) 五涼簡(jiǎn)史
一、前涼
二、后涼
三、南涼
四、北涼
五、西涼
第二節(jié) 五涼文化興盛的原因
一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與河西經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成
二、游牧文化與農(nóng)耕文化的碰撞交流
三、絲路貿(mào)易與異域文化的傳入
四、河西士族的學(xué)術(shù)積累與中原士人的加盟
五、統(tǒng)治者采取的鼓勵(lì)文化發(fā)展的政策
第三節(jié) 五涼文化的成就
一、制度：繼承與創(chuàng)新
二、學(xué)術(shù)：領(lǐng)域?qū)拸V，成果豐厚
三、文學(xué)：詩(shī)賦與民歌的新氣象
四、佛學(xué)：高僧與譯經(jīng)
五、樂(lè)舞：數(shù)樂(lè)爭(zhēng)鳴，百戲流行
六、繪畫(huà)：佛窟壁畫(huà)與墓室畫(huà)像磚
七、石窟藝術(shù)：涼州模式的形成
八、北涼石塔：文化融合的見(jiàn)證
第四節(jié) 五涼文化的影響
一、輸出姚秦劉宋
二、流布魏齊隋唐
三、澤被千年河西
第二章出土文物中最著名的馬：銅奔馬
第一節(jié) 銅奔馬的發(fā)現(xiàn)、保護(hù)與成名
一、銅奔馬的發(fā)現(xiàn)與移交
二、銅奔馬遇上“伯樂(lè)”
三、銅奔馬的修復(fù)與展出
四、銅奔馬符號(hào)應(yīng)用與意涵賦予
第二節(jié) 縈繞在銅奔馬身上的迷霧
一、銅奔馬主人考證
二、銅奔馬的身份
三、銅奔馬在出行隊(duì)伍中的位置
四、銅奔馬的命名問(wèn)題
五、銅奔馬觀(guān)察與思考
……
第三章佛經(jīng)翻譯巨匠鳩摩羅什的涼州緣
第四章中國(guó)佛教石窟的“涼州模式”
第五章西夏輔郡涼州
第六章長(zhǎng)城逶迤貫全境
第七章邊塞詩(shī)的高峰：涼州詞
第八章風(fēng)云人物
第九章國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
附錄：武威歷史文化景點(diǎn)導(dǎo)覽
后記