現(xiàn)代性的紛爭(zhēng)與沉默：中國文學(xué)期刊中的法國文學(xué)（1917-1937）

定　價(jià)：￥118.00

作　者：	楊振著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787301332658	出版時(shí)間：	2022-08-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	448	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　何為現(xiàn)代國家之正途？關(guān)于這一話題的紛爭(zhēng)與沉默，牽動(dòng)當(dāng)今世界格局，影響每一個(gè)人。中國對(duì)法國文學(xué)的多元解讀，反映出關(guān)于中國社會(huì)現(xiàn)代性方案的多元想象。不同想象間的張力，演化為圍繞法國文學(xué)展開的論爭(zhēng)。本書以1917—1937年中國現(xiàn)代文學(xué)期刊中的法國文學(xué)論爭(zhēng)為主軸，借助論爭(zhēng)中的關(guān)鍵詞，重構(gòu)法國文學(xué)在1917—1937年中國的接受語境。這一語境中既有對(duì)社會(huì)的迫切關(guān)懷，也有對(duì)心聲的堅(jiān)守；既有對(duì)自由、平等、博愛的呼喚，也有對(duì)功用、意義的終極質(zhì)疑。各種訴求在國運(yùn)大潮起伏間此消彼長，形塑日后中國的知識(shí)文化圖景。現(xiàn)代與傳統(tǒng)，正途與歧路，一切紛爭(zhēng)，回到人心方顯本色。法國文學(xué)在1917—1937年中國的接受映照出時(shí)人心影，體現(xiàn)中法文學(xué)對(duì)話蘊(yùn)含的人性力量。這份力量賦予我們的研究以意義。

作者簡(jiǎn)介

　　楊振，復(fù)旦大學(xué)外國語言文學(xué)學(xué)院法語語言文學(xué)系副教授，巴黎索邦大學(xué)（巴黎四大）法國文學(xué)與比較文學(xué)博士，法國國家科研中心及巴黎高等社會(huì)科學(xué)院所屬中國現(xiàn)當(dāng)代研究中心兼職研究員。主要從事現(xiàn)代中國中法文學(xué)、文化關(guān)系研究。曾獲國際法國文學(xué)研究會(huì)年度論文獎(jiǎng)（2014）、巴黎別墅“新百年”獎(jiǎng)暨“圣戈班”獎(jiǎng)（2022）。主編《波德萊爾與中國》（2021）。

圖書目錄

目錄

引言

第一部分概論

第一章1917—1937年中國文學(xué)期刊對(duì)法國文學(xué)的翻譯
作家與作品：相關(guān)數(shù)據(jù)
小說翻譯
詩歌翻譯
戲劇與其他體裁文學(xué)作品翻譯

第二章1917—1937年中國文學(xué)期刊對(duì)法國文學(xué)的評(píng)論
中世紀(jì)作家
十六世紀(jì)作家
十七世紀(jì)作家
十八世紀(jì)作家
十九世紀(jì)作家

第二部分中世紀(jì)至十六世紀(jì)法國文學(xué)譯介

第三章弗朗索瓦·維庸
文學(xué)史中的弗朗索瓦·維庸
二十世紀(jì)二十年代：具有個(gè)性的詩人
二十世紀(jì)三十年代：具有代表性的詩人
文學(xué)期刊中的弗朗索瓦·維庸
桀驁不馴的詩人：版畫《魏龍寧可挨餓》注釋的知識(shí)來源
新興階級(jí)的詩人：穆木天對(duì)加斯通·巴里斯（Gaston Paris）的改寫

第四章拉伯雷
拉伯雷與文藝復(fù)興
《龐大固埃》出版四百周年紀(jì)念

第五章龍沙
革命的龍沙
黃仲蘇、李思純與曾樸
曾獻(xiàn)中對(duì)德·格朗日的改寫
保守的龍沙：《馬勒而白逝世三百年紀(jì)念》
譯文中的龍沙

第六章蒙田
蒙田在1930年以前中國的形象
反封建斗士抑或真正的人文主義者：蒙田與《文學(xué)》雜志
《文學(xué)》與蒙田誕辰四百周年紀(jì)念
合作與張力：梁宗岱與《文學(xué)》雜志
梁宗岱作品中的死亡、永恒、自然與宇宙

第七章馬勒爾白
負(fù)面形象：《少年中國》與《小說月報(bào)》
正面形象：《小說月報(bào)》與《學(xué)衡》

第三部分十七世紀(jì)法國文學(xué)譯介

第八章莫里哀在中國的譯介
文學(xué)期刊中的莫里哀
人民的抑或普世的莫里哀：馬宗融與梁宗岱的論戰(zhàn)

第九章馬宗融：人民立場(chǎng)的法國文學(xué)譯介者
馬宗融生平
馬宗融的平民文學(xué)觀
解讀托爾斯泰致羅曼·羅蘭的信
譯介雨果、法朗士、米爾博與莫里哀
解讀《克倫威爾》序
解讀朗松《法蘭西文學(xué)史》
左翼戲劇觀

第十章梁宗岱：在激進(jìn)主義時(shí)代為永恒正名
梁宗岱生平
定義“永恒”
描寫內(nèi)心生活
與自然融合：瓦萊里、陶淵明與梁宗岱
“剎那底永恒”
反激進(jìn)主義文學(xué)立場(chǎng)
質(zhì)疑大眾語文學(xué)
譯介蒙田與《憶羅曼·羅蘭》
反激進(jìn)主義與象征主義

第四部分十八世紀(jì)法國文學(xué)譯介

第十一章盧梭在中國的譯介
文學(xué)期刊中的盧梭：贊美與批判
《愛彌兒》中譯本引發(fā)的論戰(zhàn)
郁達(dá)夫：為盧梭立傳與批評(píng)白璧德
梁實(shí)秋：為白璧德正名與批評(píng)盧梭
道德、淵博與獨(dú)立思考精神：孰為知識(shí)分子最重要的品質(zhì)？

第十二章制造憤世嫉俗者——郁達(dá)夫與《盧騷傳》
《盧騷傳》對(duì)參考文獻(xiàn)的取舍與改寫
盧梭的憤世嫉俗——以《愛彌兒》為例
郁達(dá)夫的憤世嫉俗
出世之心與家國關(guān)懷
反思國民性
啟蒙者的憂郁
抒情作為人生意義之所在

第十三章梁實(shí)秋的反盧梭主義
梁實(shí)秋生平
梁實(shí)秋筆下盧梭形象的變遷
正面形象：人類思想解放者
負(fù)面形象：“瘋?cè)恕薄耙叭恕薄白儜B(tài)的天才”
梁實(shí)秋對(duì)浪漫主義態(tài)度的轉(zhuǎn)變
捍衛(wèi)浪漫主義
批評(píng)浪漫主義
文學(xué)批評(píng)典范：阿諾德、浦波與亞里士多德
白璧德《盧梭與浪漫主義》對(duì)梁實(shí)秋的影響

第五部分十九世紀(jì)法國文學(xué)譯介

第十四章波德萊爾在中國的譯介
評(píng)論波德萊爾
田漢與波德萊爾
托爾斯泰、鄭振鐸與波德萊爾
廚川白村、周作人、魯迅與波德萊爾
本間久雄與波德萊爾
高滔與徐懋庸：唯物主義波德萊爾評(píng)論者
翻譯波德萊爾
《腐尸》的五個(gè)中文首譯本
李思純：波德萊爾的文言文譯者
陳勺水：波德萊爾的進(jìn)步主義譯者
關(guān)于《腐尸》一詩的分歧
魯迅與波德萊爾
徐志摩與波德萊爾
魯迅對(duì)徐志摩的批評(píng)

第十五章魯迅、頹廢與音樂性
魯迅生平
反頹廢的魯迅
提倡進(jìn)化論與反對(duì)回歸古代
以精神性反抗物質(zhì)至上主義
魯迅的失望
頹廢的魯迅
魯迅對(duì)藝術(shù)的興趣
為藝術(shù)正名
既頹廢又反頹廢的魯迅
魯迅再度發(fā)聲
《過客》中的頹廢與反頹廢
作為藝術(shù)家的魯迅與《頹敗線的顫動(dòng)》
魯迅與音樂性

第十六章徐志摩、頹廢與音樂性
現(xiàn)代中國人的頹廢
現(xiàn)代中國人對(duì)美的漠視
徐志摩的美學(xué)觀
現(xiàn)代中國人的冷漠
徐志摩的惡魔主義
徐志摩與音樂性
詩歌的音樂性
中文的音樂性
徐志摩與音樂

結(jié)語

參考文獻(xiàn)

附錄一1917—1937年中國文學(xué)期刊中法國文學(xué)翻譯作品列表

附錄二1917—1937年中國文學(xué)期刊中法國文學(xué)評(píng)論作品列表

后記

致謝