現(xiàn)場與在場：2021《三聯(lián)生活周刊》年度精選集

序：寫作是孤獨的
第一篇 發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在
第一章 變化中的中國產業(yè)
疫情后，重新認識中國外貿
/新冠肺炎疫情使來自海外的訂單陡增，對于企業(yè)來說也可能像洪水，不是所有企業(yè)都有能力接得住。必須擁有強大的產能、高效的供應鏈，上下游合作無間，甚至調動國際物流資源才能穩(wěn)妥有序地疏導海外需求，變成營業(yè)收入的增長。數字化也不只是一個銷售渠道的改變，背后還有科技含量和國際化。
誰來當工人 
/作為立國之本、強國之基的中國制造業(yè)正處于技術升級與勞動力結構轉型的過程中。當老一代工人老去，誰是操控新機器的新工人？
新國貨還有哪些路要走 
/所謂的新消費領域泡沫，到底說明它是一個虛假概念，還是說 只是消費升級路上的調整？除去“民族自信的濾鏡”，跟國際國內成熟 品牌放在一個坐標系里，這些新國貨到底處于什么樣的位置，能走多遠呢？
泡沫的根源：中國新消費的特殊性
/中國的特殊性在于爆發(fā)更強。一個創(chuàng)業(yè)公司從零到在資本市場有幾十億美元的市值，在中國可能 3 年就實現(xiàn)，在日本可能要花 10 年到 15 年的時間完成。這種差異第一來自資本的介入，第二來自中國跟新消費相關的基礎設施極其發(fā)達。
 
第二章 時代下的個人
范雨素的真實與不真實 
/故鄉(xiāng)的貧窮不真實，母親的不幸福不真實，自己經歷過的苦難不真實，像浮萍一樣， 和親人的被迫疏離不真實。所有弱者的被輕視、被欺凌都不應該“真實”，她背井離鄉(xiāng)走了那么遠的路，就是想離開這種“不真實”。
王志文：大陸熒幕上的第一個男性“偶像”
/一個人，能跳出自身的秩序，就是魅力。
 
第三章 回不了家的孩子
重慶兩幼童墜亡事件：最親密的殺害
/在一段以金錢為誘餌和目的的情感關系中，瘋狂的占有與屈服都似乎理所當然，永無止境。
蒲公英紀事
/筆者原以為，筆者將講述的是一所特殊的學校如何調動社會資源，讓流動兒童實現(xiàn)命運逆轉的故事。但當進入這所學校的肌理，筆者突然意識到，那些打動筆者的教育日常中的點滴，它們并不特殊。它們的力量在于蘊藏其中的價值。
 
第二篇 思想的力量
第四章 《理性》誕生：回顧 300 年前一場革命的可能性 
理性的力量  
/300 多年時間， 對人類的歷史來說只是一個多么短暫的間隔。此時我們回顧當年，會發(fā)現(xiàn)人類曾經擁有那么純粹的勇氣和自信。
1687 年，一個全新宇宙的誕生 
/人類可能再也不會有牛頓時代那種認為自己已經理解宇宙全部奧秘的青澀自信，卻也對自身的理性有了更加成熟和樂觀的認識。
附 文 科學不是在一夜之間改變的——專訪英國科學史學家帕特里夏·法拉
/牛頓最大的科學遺產就是任何事物都可以被量化，可以通過數學來處理的想法。
 
第五章 探索地球最后的邊疆：深海誘惑 
    /海的下面，是一個陌生的世界。那里幽暗神秘，似乎很容易去，卻又非常難以到達。正是這個看似矛盾的特點，使深海充滿了誘惑，讓無數探險家心醉神迷。
 
 
第三篇 歷史的關隘
第六章 故宮的清單 
他們理解的傳統(tǒng)與中國
/一座博物館收藏的本質是什么？如果用意大利學者翁貝托·艾柯 （Umberto Eco）的思路來回答，它的本質是一張清單。 
天子的清單：如何看懂故宮的宮廷收藏
/故宮是在明清兩代皇家收藏的基礎上，繼續(xù)生長擴充而成的一座現(xiàn)代博物館。以皇家的權力將珍品資源匯聚一堂并非難事，但讓人好奇的是，帝王進行收藏的邏輯，以及企圖通過藏品來建構怎樣的世界。
故宮藏品清點，那些曾經被忽略的文物
/故宮不僅是“中國最大的古代文化藝術博物館”，而且是世界上極少數同時具備藝術博物館、建筑博物館、歷史博物館、宮廷文化博物館等特色的博物院和文化遺產。這樣的定位，就決定了故宮的文物收藏中，除了傳統(tǒng)的銅瓷書畫和供賞玩的工藝品，還應該包括更多。 
 
第七章 命運時刻：卷入歷史的關隘
/在李鴻章這樣的時代杰出人物內心中，對“忠義”精神的對象和價值也發(fā)生過猶疑。到了清末，表面還占據主導地位的儒家意識形態(tài)實際已抽空了“忠義”精神，這個時候，政治的面相也就發(fā)生了改變。
 
第八章 一切都將從記憶的繁復之網中重現(xiàn)
     /通過《追憶似水年華》，普魯斯特使整個世界隨著一個人的生命過程一同衰老，并將這個生命過程表現(xiàn)為一個永恒的瞬間。
 
后記Ⅰ：記者的質樸野心
后記Ⅱ：用行走打開閱讀——從 2021 年的考古封面說起