漢賦文化史論

第一編 漢賦本體的發(fā)展
第一章 賦體的源流與流變
第一節(jié) 賦體的形成源流
第二節(jié) 漢代的賦體發(fā)展
第三節(jié) 漢以下的賦體流變
第二章 西漢初騷體賦流行與大賦開啟
第一節(jié) 陸賈扣其端
第二節(jié) 賈誼振其緒
第三節(jié) 枚乘的騷體賦與漢大賦
第三章 西漢的大賦興盛
第一節(jié) 司馬相如與漢大賦的興盛
第二節(jié) 劉安及其賓客的賦家群體
第三節(jié) 揚雄的創(chuàng)作和對漢大賦的否定
第四章 東漢的大賦再興
第一節(jié) 東漢的代表賦家
第二節(jié) 班固的大賦再興之功
第三節(jié) 張衡的大賦和抒情小賦
第五章 東漢后期的大賦式微與抒情賦再興
第一節(jié) 東漢后期賦壇的主要特征
第二節(jié) 東漢后期賦壇的主要賦家
第二編 漢賦文化的形成
第六章 兩漢經(jīng)學(xué)文化與漢賦
第一節(jié) 兩漢經(jīng)學(xué)文化的影響
第二節(jié) 枚皋的“自悔類倡”
第三節(jié) 揚雄的“壯夫不為”
第四節(jié) 蔡邕的“才之小者”
第五節(jié) 今人對經(jīng)學(xué)影響的關(guān)注
第七章 黃老學(xué)說與漢賦
第一節(jié) 漢賦興盛于儒學(xué)獨尊之前
第二節(jié) 黃老學(xué)說提供良好環(huán)境
第三節(jié) 諷諫的爭論與漢賦體制
第八章 兩漢宗教文化與漢賦
第一節(jié) 漢代神話與大賦創(chuàng)作
第二節(jié) 方士文化與漢賦興盛
第三節(jié) 楚地文化與方士文化
第四節(jié) 秦漢方士與秦漢文學(xué)
第九章 兩漢地理文化與漢賦
第一節(jié) 賦家分布帶來的地理文化認識
第二節(jié) 創(chuàng)作風(fēng)格體現(xiàn)的地理文化影響
第十章 《神烏賦》與兩漢俗賦
第一節(jié) 《神烏賦》的考古發(fā)現(xiàn)
第二節(jié) 鳥神話題材的文化積淀
第三節(jié) 《神烏賦》的描寫特征
第四節(jié) 主流社會的鳥題材賦對讀
第五節(jié) 《神烏賦》的俗賦貢獻
第十一章 漢賦發(fā)展與文學(xué)自覺
第一節(jié) 文學(xué)自覺標(biāo)志的梳理
第二節(jié) 文學(xué)自覺標(biāo)志的討論
第三編 漢賦文化的發(fā)展
第十二章 歷代漢賦作品輯錄
第一節(jié) 漢代漢賦作品輯錄
第二節(jié) 魏晉南北朝漢賦作品輯錄
第三節(jié) 唐宋漢賦作品輯錄
第四節(jié) 元明漢賦作品輯錄
第五節(jié) 清代漢賦作品輯錄
第十三章 歷代漢賦研究輯要
第一節(jié) 歷代漢賦研究概述
第二節(jié) 漢代漢賦研究輯要
第三節(jié) 魏晉南北朝漢賦研究輯要
第四節(jié) 唐宋漢賦研究輯要
第五節(jié) 元明漢賦研究輯要
第六節(jié) 清代漢賦研究輯要
第十四章 科舉文體文化與文學(xué)發(fā)展
第一節(jié) 漢代察舉制度與漢賦發(fā)展
第二節(jié) 科舉文體與唐詩繁榮
第三節(jié) 科舉文體與宋人以文人詩
第十五章 朱熹復(fù)古與漢賦文化轉(zhuǎn)向
第一節(jié) 評文必古的復(fù)古熱情
第二節(jié) 今不勝昔的理論指向
第三節(jié) 對蘇軾創(chuàng)作的批評態(tài)度
第四節(jié) 對漢賦文化的復(fù)古立場
第五節(jié) 對漢賦文化復(fù)古轉(zhuǎn)向的影響
第六節(jié) 朱熹的辭賦創(chuàng)作
第十六章 賦文體影響的宗教文字
第一節(jié) 賦文體影響的墓葬文字
第二節(jié) 賦文體影響的儒教文字
第三節(jié) 賦文體影響的道教文字
第四節(jié) 賦文體影響的佛教文字
第十七章 漢賦與漢畫的比較及意義
第一節(jié) 漢賦與漢畫的文本體系梳理
第二節(jié) 漢賦與漢畫的表層比較
第三節(jié) 漢賦與漢畫的審美走向討論
第四節(jié) 漢賦與漢畫的語圖關(guān)系解讀
后記