實(shí)踐、價(jià)值與正義論

導(dǎo)言
一、關(guān)于“費(fèi)爾巴哈問(wèn)題”的現(xiàn)代性提問(wèn)
二、關(guān)于本書(shū)論題的研究構(gòu)架與核心理念
三、關(guān)于本書(shū)論題內(nèi)容的板塊結(jié)構(gòu)
第一章 馬克思哲學(xué)思維范式的變革
一、馬克思實(shí)現(xiàn)哲學(xué)革命的實(shí)質(zhì)
二、總體性的辯證思維范式
三、馬克思實(shí)踐唯物論的內(nèi)在邏輯
第二章 馬克思實(shí)踐辯證法的內(nèi)在原理
一、“新世界觀”思維范式的創(chuàng)新
二、實(shí)踐觀：唯物論與辯證法的統(tǒng)一
三、實(shí)踐存在與實(shí)踐意識(shí)的辯證原理
第三章 實(shí)踐主體客觀性的思維范式
一、近代哲學(xué)“客觀性”的三種解讀范式
二、實(shí)踐與交往的統(tǒng)一：客觀性的第四種解讀
三、實(shí)踐主體客觀性的認(rèn)識(shí)論原理
四、實(shí)踐主體客觀性的原則與范疇
第四章 列寧的“概念唯物論”與“大寫(xiě)字母的邏輯”
一、從“感覺(jué)唯物論”到“概念唯物論”
二、“概念唯物論”創(chuàng)新的兩個(gè)哲學(xué)原則
三、《哲學(xué)筆記》“實(shí)踐辯證法”思想的解讀
第五章 先驗(yàn)主體、社會(huì)無(wú)意識(shí)、社會(huì)動(dòng)力
一、先驗(yàn)哲學(xué)“主體客觀性”的思維范式
二、社會(huì)無(wú)意識(shí)理論：主體能動(dòng)力的“反作用機(jī)制”
三、實(shí)踐唯物論：“有目的活動(dòng)的無(wú)目的”規(guī)律
第六章 交往實(shí)踐主體客觀性的社會(huì)維度
一、交往實(shí)踐的主體客觀性
二、“拜物教陷阱”與物化意識(shí)的客體主觀化
三、交往實(shí)踐與特殊矛盾優(yōu)先論
第七章 馬克思的哲學(xué)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的變革
一、西方哲學(xué)傳統(tǒng)價(jià)值觀的思維范式
二、西方哲學(xué)傳統(tǒng)價(jià)值觀的辯證分析
三、馬克思實(shí)踐價(jià)值觀的思維范式
第八章 價(jià)值的本質(zhì)與價(jià)值哲學(xué)的基本問(wèn)題
一、價(jià)值的本質(zhì)：實(shí)踐的合目的形式
二、價(jià)值觀念發(fā)生的文化歷史和心理機(jī)制
三、價(jià)值哲學(xué)的基本問(wèn)題與真善美
……
第九章 價(jià)值評(píng)價(jià)的“反思綜合判斷”
第十章 價(jià)值原則的正當(dāng)性與“福與善”的統(tǒng)一
第十一章 人的價(jià)值存在方式與人的全面發(fā)展
第十二章 國(guó)家治理現(xiàn)代化模型與思想基礎(chǔ)
第十三章 馬克思主義的價(jià)值正義觀
第十四章 國(guó)家社會(huì)治理的價(jià)值正義原理
第十五章 社會(huì)主義核心價(jià)值觀“入法入規(guī)”的法理正義
第十六章 法治現(xiàn)代化與依法執(zhí)政的模型分析
后記