知覺認(rèn)識論

　　以心理學(xué)的研究成果為基礎(chǔ)，通過知識的分類和逆推理，證明認(rèn)識和知識的來源是知覺；圍繞著邏輯論證，提出了邏輯作為認(rèn)識的形式也來源于知覺，指出了邏輯基礎(chǔ)規(guī)律的來源，剖析了產(chǎn)生新知識的完全歸納（演繹）概括與歸納跳躍的區(qū)別，指出了演繹邏輯只是知識轉(zhuǎn)移的工具，不產(chǎn)生新的知識。本書還通過運用所提出的認(rèn)識原理對兩個知名的“悖論”進(jìn)行解“?！保骄苛诉壿嫛般Ｕ摗碑a(chǎn)生的原因，分析了消除邏輯“悖論”產(chǎn)生的可能性。 本書提出了“知覺認(rèn)識論”，建立了以知覺認(rèn)識世界的理論，剖析了認(rèn)識、知識和邏輯的來源，厘清了認(rèn)識、知識和邏輯的關(guān)系。“知覺認(rèn)識論”認(rèn)識原理的普遍運用，將會使得我們有機會解決認(rèn)識中留下的原本能夠解決而未能解決的知識問題。

　　劉科語，安徽合肥人，1964年生，從事倫理學(xué)、邏輯學(xué)研究多年。著有《知覺認(rèn)識論》等。