前言
第一編 總論
第一篇 古印度哲學中的主要文獻典籍
第二篇 古印度哲學經典中的“我”的觀念
第三篇 古印度哲學文獻中的“四大”觀念
第二編 吠陀奧義書研究
第四篇 吠陀哲理詩與古印度哲學核心理念的源頭
第五篇 早期奧義書的主要思想及其歷史地位與作用
第六篇 吠陀奧義書中的神觀念及其對印度后世宗教哲學的影響
第三編 耆那教與順世論文獻研究
第七篇 《諦義證得經》的主要思想
第八篇 《攝一切見論》中記述的順世論思想
第四編 佛教文獻研究
第九篇 佛教文獻中的“遮詮法”
第十篇 幾部重要佛典中的“二諦”觀念
第十一篇 阿含類經典中的“空”觀念
第十二篇 中觀三論中的因果觀念
第十三篇 《中論》與阿含類經典中緣起觀的聯(lián)系和差別
第十四篇 《百論》所述佛教有關善惡行為及其報應的觀念
第十五篇 《外道小乘涅槃論》中論及的“外道”思想
第十六篇 《藥師經》的主要內容及其社會作用
第十七篇 從《仁王經》看佛教的護國觀念與般若思想
第十八篇 大勢至菩薩與觀音菩薩的佛典記述及民間影響之差別
第十九篇 玄奘法師所譯幾部佛典中記述的“外道”思想
第二十篇 禪宗思想與印度佛典的關聯(lián)
第五編 六派哲學文獻研究
第二十一篇 婆羅門教哲學經典中的主要理論模式
第二十二篇 《數論頌》及其古代注釋中的因果觀念
第二十三篇 《瑜伽經》中的三昧狀態(tài)及修行方法
第二十四篇 《勝宗十句義論》的理論特色及其意義
第二十五篇 《金七十論》的主要思想及其歷史作用34l
第二十六篇 勝論派哲學三部主要文獻的理論異同
第二十七篇 彌曼差派哲學文獻中的“無神”思想
第六編 比較研究
第二十八篇 正統(tǒng)派哲學根本經典的理論與佛教中相關思想比較
第二十九篇 從《梵經》及其注釋看佛教與吠檀多派的理論差別
第三十篇 《品類足論》中的法類別論及其與佛教內外相關理論比較
第三十一篇 《正理經》與佛教的古因明