世界3：藝術(shù)史與博物館

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	巫鴻，郭偉其編
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787208168817	出版時(shí)間：	2021-08-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	228	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書以“藝術(shù)史與博物館”為專題，主要研究學(xué)院藝術(shù)史與博物館的關(guān)系，以及與其相關(guān)的形式主義藝術(shù)史學(xué)，探討博物館工作與藝術(shù)史學(xué)相輔相成的關(guān)系，在關(guān)注學(xué)院與博物館學(xué)術(shù)研究的歷史性異同的同時(shí)，主張加強(qiáng)兩者在多個(gè)方面的交流。書中收錄了與之相關(guān)的藝術(shù)史理論前沿研究成果和譯文，也對(duì)圖書、展覽和研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行了報(bào)道與評(píng)介。

作者簡(jiǎn)介

　　巫鴻，具有國(guó)際影響的美術(shù)史家、策展人。1963年入中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系學(xué)習(xí)。1972—1978年任職于故宮博物院書畫組、金石組。1978年重返中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系攻讀碩士學(xué)位。1980—1987年就讀于哈佛大學(xué)，獲美術(shù)史與人類學(xué)雙重博士學(xué)位。著有《武梁祠：中國(guó)古代畫像藝術(shù)的思想性》（獲1989年全美亞洲學(xué)年會(huì)最佳著作獎(jiǎng)（李文森獎(jiǎng)））、《中國(guó)古代美術(shù)和建筑中的紀(jì)念碑性》（獲評(píng)1996年杰出學(xué)術(shù)出版物，被列為20世紀(jì)90年代最有意義的藝術(shù)學(xué)著作之一），參與編寫《劍橋中國(guó)先秦史》（1999）等。郭偉其，藝術(shù)史博士，2005年開始任教于廣州美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)為藝術(shù)與人文學(xué)院副教授，美術(shù)史系系主任，2016年起擔(dān)任OCAT研究中心學(xué)術(shù)總監(jiān)。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)藝術(shù)史與學(xué)術(shù)史。代表性學(xué)術(shù)專著有《停云?？宏P(guān)于文征明與16世紀(jì)吳門風(fēng)格規(guī)范的一種假設(shè)》（中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2012年），代表譯著有《時(shí)間的形狀：造物史研究簡(jiǎn)論》（2019年）。

圖書目錄

黃專總序
巫鴻編者弁言

專題研究
雅希·埃爾斯納論知識(shí)體系的建立：收藏物件與收藏文本
雅希·埃爾斯納收藏者之欲的模范：約翰·索恩爵士的宅邸與博物館
于潤(rùn)生俄羅斯私人收藏和肖像畫廊
卡蒂亞·瑪祖科 “攝影”主題：弗里茨·扎克斯?fàn)枌?duì)《記憶女神圖集》的索引——瓦爾堡研究院圖片收藏系統(tǒng)分層研究
唐克揚(yáng) 博物館和記憶之宮

理論焦點(diǎn)
雅希·埃爾斯納從經(jīng)驗(yàn)性證據(jù)到大圖景：對(duì)李格爾“藝術(shù)意志”概念的一些思考
錢文逸 20世紀(jì)20年代和60年代間的“藝術(shù)意志”論爭(zhēng)：一份解題目錄
阿洛伊斯·李格爾對(duì)文物的現(xiàn)代崇拜：其特點(diǎn)與起源
何華帆李格爾的機(jī)體論：《歷史語(yǔ)法》的漸成法
朱麗雅維也納東亞藝術(shù)研究早期軌跡：約瑟夫·斯齊戈夫斯基、卡爾·維特和阿爾弗雷德·薩爾莫尼

機(jī)構(gòu)概覽
胡斌另一種機(jī)構(gòu)實(shí)踐：社會(huì)參與式藝術(shù)中的美術(shù)館
徐志君另類激進(jìn)：一種探索性的藝術(shù)檔案實(shí)踐
高明佛羅倫薩藝術(shù)史研究所：歷史中的圖書館和照片收藏館

書評(píng)
沈森 “間接補(bǔ)貼”與自由秩序——評(píng)泰勒·考恩《優(yōu)良而豐富：美國(guó)藝術(shù)贊助體制的創(chuàng)造性成就》
郭謙來(lái)自日本的在地經(jīng)驗(yàn)：讀《美術(shù)館的可能性》
珍妮弗·斯坎蘭《設(shè)計(jì)之物與博物館》書評(píng)

作者、譯者簡(jiǎn)介
《世界3：圖像志文獻(xiàn)庫(kù)》征稿啟事