中華經(jīng)典國(guó)際關(guān)系概念

定　價(jià)：￥138.00

作　者：	潘忠歧等著
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代國(guó)際政治叢書(shū)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787208169340	出版時(shí)間：	2021-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	276	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)選擇了一些具有中國(guó)特色、歷史悠久并且在現(xiàn)有的西方國(guó)際關(guān)系理論中鮮有的經(jīng)典概念，包括“陰陽(yáng)”“太極”“和而不同”“和合共生”“勢(shì)”“仁”等，試圖在國(guó)際政治領(lǐng)域形成具有中國(guó)特色的理論體系和知識(shí)體系，構(gòu)建一套具有中國(guó)特色、反映中國(guó)人世界觀的核心概念。本書(shū)集合了多位國(guó)內(nèi)著名國(guó)際關(guān)系、政治學(xué)、哲學(xué)的專(zhuān)家學(xué)者，包括蘇長(zhǎng)和、潘忠岐、陳玉聃、白彤東等，對(duì)中華經(jīng)典國(guó)際關(guān)系概念進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”，以期為理解百年未有之大變局下的國(guó)際政治提供一種獨(dú)特視角，在一定程度上彌補(bǔ)現(xiàn)有西方國(guó)際關(guān)系理論的不足，從而為創(chuàng)建國(guó)際關(guān)系理論的“中國(guó)學(xué)派”做鋪墊。

作者簡(jiǎn)介

　　潘忠岐，復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員、復(fù)旦大學(xué)外交學(xué)系系主任。主要研究領(lǐng)域?yàn)閲?guó)際關(guān)系理論、國(guó)際體系、中國(guó)外交。代表作有：《世界秩序：結(jié)構(gòu)、機(jī)制與模式》《國(guó)際關(guān)系理論：歐洲視角》《從隨勢(shì)到謀勢(shì)：中國(guó)的國(guó)際取向與戰(zhàn)略選擇》，等等。

圖書(shū)目錄

叢書(shū)總序1
序任曉1

緒論中華經(jīng)典國(guó)際關(guān)系概念的研究與構(gòu)建：
指向、起點(diǎn)和路徑潘忠岐陳康令1
第一章論“一”與“和”：世界秩序之爭(zhēng)蘇長(zhǎng)和18
第二章論“天下為公”：一種中國(guó)式的世界主義理念陳玉聃34
第三章論“王道”：中國(guó)人的時(shí)間空間普遍主義
世界秩序觀華翔54
第四章論“陰陽(yáng)”：國(guó)際關(guān)系研究的獨(dú)特路徑王志遠(yuǎn)潘忠岐81
第五章論“太極”：對(duì)西方二元沖突地緣政治觀的超越張艷璐112
第六章論“和而不同”：一種國(guó)際關(guān)系的視角于凡超137
第七章論“仁”：戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性白彤東156
第八章論“禮”：傳統(tǒng)東亞穩(wěn)定的邏輯陳康令172
第九章論“中”：國(guó)際政治的一般規(guī)律潘忠岐199
第十章論“王道”：中國(guó)“軟實(shí)力”戰(zhàn)略構(gòu)想武心波226
第十一章論“天下”：政道、治道與合作共治的天下觀李明明244
第十二章論“無(wú)為”：思想邏輯與歷史實(shí)踐朱中博262
第十三章論“縱橫”：地緣戰(zhàn)略的邏輯秦立志297
第十四章論“華夷”：理解國(guó)際關(guān)系的視角謝桂娟330
第十五章論“統(tǒng)”：世界歷史上的大國(guó)興衰和體系
變遷張耀孟維瞻353
第十六章論“利”：先秦國(guó)家利益論及其當(dāng)代啟示王日華383
第十七章論“通”：互聯(lián)互通的邏輯朱小略翟崑414
第十八章論“勢(shì)”：對(duì)國(guó)家間互動(dòng)的獨(dú)特解釋潘忠岐444
第十九章論“義”：理解中國(guó)外交的經(jīng)典概念及其國(guó)際
關(guān)系理論價(jià)值徐成473
結(jié)論“和合共生”的邏輯金應(yīng)忠497
圖表目錄圖表目錄
表5.1中西思維方式差異對(duì)比123
表5.2事物“合分合”運(yùn)動(dòng)過(guò)程解析124
表6.1“東方主義”與“和而不同”的比較151
表12.1自然無(wú)為與不爭(zhēng)主義在《老子》中的使用情況265
表14.1古代中國(guó)主導(dǎo)的“國(guó)際秩序”與當(dāng)代美國(guó)主導(dǎo)的
國(guó)際秩序的比較343
表14.2與美國(guó)關(guān)系最緊密的“朝貢國(guó)”344
表17.1《易傳》中“通”的用法417
表17.2《易傳》中對(duì)“同”的論述428
表17.3正史所記王朝對(duì)外態(tài)度一覽435
表19.1“義”的三要素及處理原則477
表19.2從義利關(guān)系的角度理解“義”的主要方面及其含義481

圖3.1同宗九族五服圖60
圖8.14Li穩(wěn)定模型187
圖8.2傳統(tǒng)東亞秩序的樓閣塔形結(jié)構(gòu)189
圖12.1道法自然的圖示264
圖17.1“周易”中通的核心內(nèi)涵416
圖17.2《序卦傳》上篇各卦間的內(nèi)部聯(lián)系與循環(huán)周期420
圖17.3泰卦六爻的核心思想422
圖17.4泰卦的核心理念426
圖17.5同人卦各爻的內(nèi)部聯(lián)系427
圖17.6大有卦六爻的核心思想431
圖17.7大有卦與泰卦的邏輯聯(lián)系433
圖18.1“勢(shì)”與“力”的盛衰曲線457