波斯短歌行

　　奧瑪珈音的著作《魯拜集》（意譯為“四行詩(shī)”），否定來(lái)世和宗教信條，譴責(zé)僧侶的偽善。《魯拜集》的詩(shī)體形式為一首四行，第一、二、四行押韻，第三行大抵不押韻，和我國(guó)的絕句相類(lèi)似，內(nèi)容多感慨人生如寄、盛衰無(wú)常，以及時(shí)行樂(lè)、縱酒放歌為寬解。在縱酒狂歌的表象之下洞徹生命的虛幻無(wú)常，以絕美的純?cè)?，將人生淡淡的悲哀表達(dá)得淋漓盡致。詩(shī)作融科學(xué)家的觀點(diǎn)與詩(shī)人的靈感于一體，成為文學(xué)藝術(shù)上的輝煌杰作。金庸也在其作品《倚天屠龍記》中引用過(guò)奧瑪珈音的詩(shī)歌?！遏敯菁吩泻芏嘧g本，版本之多號(hào)稱(chēng)僅次于《圣經(jīng)》，華東師范大學(xué)哲學(xué)系鐘錦教授以七言絕句的形式來(lái)翻譯《魯拜集》，稱(chēng)《波斯短歌行》，是一種很好的嘗試，曾以洋裝本出版，獲得好評(píng)，此次以線裝出版，裝訂精美，限量發(fā)售，頗有收藏價(jià)值。

　　奧瑪珈音（Omar Khayyam）1048年5月15日生于波斯灣邊的內(nèi)沙布爾（今伊朗東北部）；1131年12月4日卒于內(nèi)沙布爾（一說(shuō)卒于1123年）。是波斯歷史上屈指可數(shù)的大學(xué)者。Khayyam意為“天幕制造者”，當(dāng)時(shí)的蘇丹極為器重他，委以更改歷法的重任。他也不負(fù)眾望，創(chuàng)造了一部比舊歷更為精確的新歷法亞拉里歷。他在波斯人（伊朗人）心中，享有崇高的聲譽(yù)，不是因?yàn)樗脑?shī)歌，而是他在天文、數(shù)學(xué)方面留下的寶貴遺產(chǎn)。在世之時(shí)，他的詩(shī)歌類(lèi)似讀書(shū)筆記散落各處，并未組織出版，去世后方由他的弟子編撰成集，《魯拜集》（意譯為“四行詩(shī)”），但詩(shī)名未振。很長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，奧瑪珈音*著名的著作當(dāng)屬《代數(shù)問(wèn)題的論證》，以代數(shù)原理和發(fā)現(xiàn)解決三次方程及更高次方程的方法而聞名于世?！＄婂\，2005年復(fù)旦大學(xué)外國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)博士，2006年南開(kāi)大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)博士，現(xiàn)為華東師范大學(xué)哲學(xué)系副教授。師從葉嘉瑩先生治詞學(xué)，又隨俞吾金教授學(xué)習(xí)德國(guó)古典哲學(xué)。主要研究方向是康德哲學(xué)、詞學(xué)以及中西人文學(xué)科的會(huì)通研究。