諸子思想

　　周王室東遷以后，學(xué)術(shù)重心由王官逐漸移向民間，自老子、孔子、墨子以后，一時(shí)大思想家輩出，如孟子、莊子、荀子、韓非子等，皆能著書(shū)立說(shuō)，而成一家之言，后世因稱這些思想家為“先秦諸子”。先秦諸子的學(xué)說(shuō)在中國(guó)思想史上占有崇高地位，后世思想學(xué)派莫不淵源于此，諸子著作是了解中國(guó)古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的寶貴資料。本書(shū)對(duì)諸子思想進(jìn)行了詳細(xì)的分析，有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。值得出版。

　　劉永佶（1952—），畢業(yè)于河北大學(xué)，中央民族大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，原中央民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)。提倡經(jīng)濟(jì)民主、關(guān)注民生的新馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家。代表作為《中國(guó)現(xiàn)代化導(dǎo)論》；關(guān)于馬克思主義基本理論2本，代表作為《勞動(dòng)人道主義：馬克思主義的原則》；關(guān)于社會(huì)主義和中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論7本，代表作為《中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：主體 主義 主題 主張》《主義、方法、主題：社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之基本》《民主中國(guó) 法制經(jīng)濟(jì)》《民權(quán)國(guó)有：作為所有者的勞動(dòng)者對(duì)國(guó)有企業(yè)改革的思考》《中國(guó)經(jīng)濟(jì)矛盾論》；關(guān)于中國(guó)文化現(xiàn)代化3本，代表作為《中國(guó)官文化批判》《中國(guó)文化現(xiàn)代化導(dǎo)論》。并在省級(jí)以上公開(kāi)刊物發(fā)表論文200余篇，主要有《勞動(dòng)價(jià)值論與勞動(dòng)力所有權(quán) 》《社會(huì)主義是勞動(dòng)者個(gè)人主義的否定與實(shí)現(xiàn) 》《現(xiàn)代辯證法：社會(huì)主義的內(nèi)在精神 》等。