中國工藝美學史（第3版修訂版）

序田自秉
代序適用超實用王朝聞
壹 思想淵源
第一章 有關本書內(nèi)容及背景的一些解釋
一、“工藝美學”的提出
二、歷史上對工藝美的認識與工藝美學的關系
三、作為研究物質(zhì)形態(tài)藝術(shù)的工藝美學與哲學、美學的關系
四、“工藝”是什么？
五、工具、技術(shù)的哲學思考對建立工藝美學的影響
六、功能之于工藝美學
七、中國古代工藝美學思想發(fā)展的特點
第二章 兼愛節(jié)用——墨子作為第一位工藝美學家
一、墨子作為“大巧”的匠人
二、一個工藝美學家的理由
三、在義、利之中的工藝美學觀
四、批判中建立新的生活方式
五、墨子的工藝造物法則
六、“非美”中的美
第三章 “仁者愛人”——儒家以仁為主體的工藝美學思想
一、儒家思想在中國古代工藝美學發(fā)展史上的意義
二、孔子圍繞“仁”“禮”關系展開的工藝美學思想
三、“六藝”與一般技藝的區(qū)別
四、“文質(zhì)彬彬”——儒家工藝美學的內(nèi)核
五、孟子的心物關系
六、荀子對“禮”的闡述豐富了儒家工藝觀
七、以服飾為例看儒家工藝美的標準
八、荀子的心物論
第四章 技進乎道——道家自然無為的工藝美學思想
一、“大器免成”與“大器晚成”看道家的器用觀
二、道和器
三、技術(shù)異化論
四、技進乎道——大巧若拙的審美理想
貳 歷史縱論
第五章 先秦的“百工”時代
一、春秋戰(zhàn)國時代技藝的特殊性
二、技藝領域的成就
三、《考工記》
四、從《考工記》看古代陰陽哲學對工藝美學形成的影響
五、晏子、韓非子重實用功能的技藝觀
第六章 漢代工藝深沉雄大的美學追求
一、漢代作為工藝美學實踐的高峰年代
二、漢代工藝美學發(fā)展的最初階段
三、以燈具為例
四、《淮南子》中的工藝觀
五、“天人感應”對工藝美學的影響
第七章 秀骨清相：魏晉風度下的廣義綜合
一、魏晉時期工藝美術(shù)風格的變化
二、“士”的生活方式的思想背景
三、由生活方式的變化帶來的工藝美契機
四、“風度”以外的生活
第八章 雍容典麗的大唐風范
一、唐代的價值觀和工藝趨勢
二、文化心態(tài)與工藝
三、詩與唐代工藝美學
四、實用傳統(tǒng)
五、內(nèi)容與形式
第九章 理學主流下的宋元工藝美學思想
一、宋代工藝美學思想的特點
二、理學對風格的約束
三、文人審美趣味對工藝美學的影響
四、考古風與南宗禪——其他因素
五、繪畫與裝飾藝術(shù)
六、金元時期的工藝美術(shù)風格
第十章 走向成熟的工藝美學風格
一、明代工藝多樣化美學品格的形成
二、經(jīng)世致用思潮下的實用美
三、宋應星的思想
四、格（心）物與成器
第十一章 傳統(tǒng)的衰微和近代工藝美學思想的產(chǎn)生
一、清代工藝美術(shù)風格的特點
二、“由王返朱”看清初的工藝美學趣味
三、“經(jīng)世致用”和黃宗羲、顧炎武、王夫之、方以智的思想
四、傳統(tǒng)生活方式面對近代的沖擊
五、“師夷長技以制夷”與新工藝美學觀的萌芽
叁 專論
第十二章 李漁的工藝美學思想
一、獨厚李漁的理由
二、李漁工藝觀的成因
三、纖悉講人生日用的意義
四、李漁的工藝美學思想的主要內(nèi)容
五、工藝創(chuàng)作論
六、“制體宜堅”與工藝美學的關系
第十三章 “傳說”中的工藝文化
一、“傳說”的含義
二、工藝、工匠傳說在工藝美學研究中的價值
三、工藝、工匠傳說的幾種模式
四、工藝與自然
五、“傳說”中的工藝美尺度
六、工巧意識體現(xiàn)的功能適應生活方式例子
七、從器物的別稱看工藝的文化趣味
第十四章 “六書”與中國視覺設計思維
一、“六書”本義與延伸義
二、“六書”的構(gòu)型思維與視覺變遷
三、“六書”對現(xiàn)代視覺思維的啟示
第十五章 “開卷”：古代書籍的審美形態(tài)
一、“開卷有益”的審美觀
二、書籍形態(tài)的審美變遷
三、紙與書籍
四、書法的影響
五、開本、裝訂和包裝的巧思
六、插圖作為獨立的藝術(shù)
七、書籍思想的古為今用
第十六章 服飾是穿在身上的文化
一、觀念地“穿”
二、文化的原因
三、款式變革的象征意義
第十七章 日常器用中的“思想”
一、尋常的“適用”
二、人體工學的局限
三、中國最早的“人體工學”思想
四、明式家具之“美”
五、人的生物性和工藝文化的矛盾
第十八章 藝術(shù)地生活的艱難——近代裝飾藝術(shù)作為生活的藝術(shù)
一、裝飾折射的生活變異
二、裝飾的倫理爭議
三、裝飾的政治和文化象征性
四、裝飾與“救國”
五、“為人生而藝術(shù)”
六、藝術(shù)地生活的艱難
第十九章 從工藝美術(shù)到設計藝術(shù)
一、一個名詞興衰的背后
二、歷史的必由
三、社會改革理想與廣義設計
參考書目
跋
初版后記
修訂版后記