外國(guó)哲學(xué)（第三十四輯）

　　《外國(guó)哲學(xué)》（第34輯）由趙敦華教授任主編，由北京大學(xué)外國(guó)哲學(xué)研究所負(fù)責(zé)組稿。《外國(guó)哲學(xué)》1984年創(chuàng)辦，至今已出33輯，具有一定影響力。本期共有6個(gè)欄目：“中世紀(jì)哲學(xué)研究”“近代哲學(xué)研究”“分析哲學(xué)研究”“海德格爾哲學(xué)研究”“印度哲學(xué)研究”和“海德格爾《黑皮本》”。收入論文12篇，譯文1篇，共計(jì)24萬(wàn)字。 “中世紀(jì)哲學(xué)研究”有兩篇論文，分別是徐龍飛的《自然理性與自然法作為世界的整體秩序》和夏建松的《亞略巴谷的（托名）狄?jiàn)W尼修斯的“象征”思想之淺析》?！敖軐W(xué)研究”欄目刊登了劉璐的《行動(dòng)與激情是同一個(gè)東西？——對(duì)笛卡爾《論靈魂的激情》第*條原則的解析》、尚新建的《強(qiáng)國(guó)與啟蒙――從康德啟蒙的視角看》和湯姆·洛克摩爾的《柏拉圖和康德的先驗(yàn)建構(gòu)主義》?！胺治稣軐W(xué)研究”欄目發(fā)表的是李麒麟的《蓋梯爾的案例、（命題）知識(shí)的概念分析與限定性摹狀詞》、楊修志的《論知識(shí)的安全性》和柳帥的《蘊(yùn)涵原則，傳遞原則與誤導(dǎo)性證據(jù)：關(guān)于獨(dú)斷主義的反懷疑論的新思路》?！昂５赂駹栒軐W(xué)研究”由兩篇論文組成，分別是靳希平的《從中國(guó)傳統(tǒng)看海德格爾《存在與時(shí)間》中對(duì)自然的理解》和朱清華的《新的開(kāi)端與居有》。“印度哲學(xué)研究”刊登的是陳帥的《印度佛教瑜伽行派對(duì)極微說(shuō)的破斥策略》“海德格爾《黑皮本》”欄目，繼續(xù)刊登靳希平教授翻譯的馬??？海德格爾：《黑皮本》之《思索》四和五。

　　趙敦華，比利時(shí)盧汶大學(xué)哲學(xué)博士，曾任北京大學(xué)哲學(xué)系主任兼宗教學(xué)系主任、教授、博士生導(dǎo)師，教育部教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任、中華外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)現(xiàn)代西方哲學(xué)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，在學(xué)術(shù)界具有重要的學(xué)術(shù)地位和威望。研究領(lǐng)域涉及西方哲學(xué)、基督教哲學(xué)、中西比較哲學(xué)。著有《基督教哲學(xué)1500年》、《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》、等十余部著作。