崇先祖重道統(tǒng)：中華文化與民族精神

前言
第一章 何謂中華文化
一、何謂中華文化
1．文化與文明
2．什么是中華文化
3．中華文化的特點(diǎn)
二、中華文化，上下究竟多少年
1．盤古開天地傳說
2．三皇五帝
第二章 道統(tǒng)的萌生與孔子的六藝之教
一、中華文化的道統(tǒng)：文化的根脈與靈魂
1．什么是道統(tǒng)
2．堯舜之道即中道
3．夏商周與湯武革命
二、孔子與六藝之教
1．孔子：“喪家狗”還是“至圣先師”
2．孔子與六藝之教
3．道統(tǒng)與政統(tǒng)
第三章 諸子并作，百家爭(zhēng)鳴
一、儒家：仁者愛人，推己及人
1．儒分為八
2．孟子：道性善，言仁政
3．荀子：辨性惡，重禮義
二、墨家：兼愛非攻，崇尚科技
1．墨家源于儒家與墨離為三
2．兼相愛，交相利
3．尚賢非攻
4．科技貢獻(xiàn)
三、道家：道法自然，無待逍遙
1．老子：道法自然
2．莊子：無待而逍遙
四、法家：以法為教，以吏為師
1．李悝與《法經(jīng)》
2．商鞅“徙木立信”
3．韓非集法家之大成
第四章 秦漢帝國(guó)的建立與儒家獨(dú)尊時(shí)代的來臨
一、秦始皇：焚書坑儒，獨(dú)尊法家
1．秦始皇統(tǒng)一六國(guó)與秦漢帝國(guó)的建立
2．焚書坑儒
二、漢初儒道之爭(zhēng)
1．馬上得之，不能馬上治之
2．湯武革命合法性之爭(zhēng)
3．以身殉道：王臧與趙綰
三、漢武帝：罷黜百家，表章六經(jīng)
1．罷黜百家，表章六經(jīng)
2．董仲舒與天人感應(yīng)
3．今文經(jīng)學(xué)與古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)
第五章 玄學(xué)的興起與佛教的流傳
一、玄學(xué)的興起
二、佛教傳人及中國(guó)化
1．佛教傳人
2．南朝四百八十寺
3．一葦渡江
4．仁者心動(dòng)
第六章 道教興起及三教會(huì)通
一、道家與道教
二、道教興起
1．黃巾起義與太平道
2．五斗米道
三、南北天師道
1．寇謙之與北天師道
2．陸修靜與南天師道
四、全真教與三教合流
1．“活死人墓”與王重陽創(chuàng)教
2．邱處機(jī)與“一言止殺”
3．三教合一
第七章 宋明理學(xué)
一、“五經(jīng)”的厘定與道統(tǒng)的確立
1．“五經(jīng)”與貞觀之治
2．道統(tǒng)的確立
二、程朱理學(xué)
1．宋初三先生與泰山書院
2．北宋五子
3．朱熹：集理學(xué)之大成
三、陸王心學(xué)
1．陸九淵：心即理
2．王陽明：致良知
四、明清之際對(duì)宋明理學(xué)的反省
1．理想與現(xiàn)實(shí)
2．批判與反省
3．責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
第八章 中華文化與民族精神
一、天人合一的思考方式
二、守中貴和的處事方法
三、與時(shí)偕行的應(yīng)變心態(tài)
四、厚德載物的包容精神
五、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度
六、推己及人的仁愛精神
七、舍生取義的價(jià)值取向
八、希賢希圣的人格理想
九、以德服人的全球治理方式
十、天下一家的大同理想
十一、民胞物與的宇宙情懷
后記