前車(chē)可鑒

　　為了完成這部巨著，薛華博士花了超過(guò)40年時(shí)間，深入研究哲學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)等各部門(mén)學(xué)問(wèn)。他從分析古羅馬的敗亡開(kāi)始，順著歷史的發(fā)展，將基督教的興起、中世紀(jì)時(shí)期教會(huì)的變質(zhì)、啟蒙運(yùn)動(dòng)、宗教改革，以至現(xiàn)代社會(huì)的形成等階段的進(jìn)程，及其間文化的特質(zhì)一一展示。并以自己獨(dú)到的立場(chǎng)加以客觀的分析和評(píng)價(jià)，指出西方文化衰落的根源，是人本主義的人的自我中心，人想作宇宙的主宰。他告訴我們西方國(guó)家已迷失方向，以致整個(gè)文化體系百病叢生，*后全球都將被帶入危機(jī)。他也在*后試圖指出了人類(lèi)的希望，在于復(fù)興古老的道德和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

　　薛華博士是當(dāng)代卓越的思想家，1912年生于美國(guó)費(fèi)城，在美國(guó)接受教育及從事青少年工作，1947年遷往歐洲，1954年起與夫人在瑞士合作開(kāi)設(shè)“避難所團(tuán)契”，為歐洲乃到世界各地探求思想人生答案的人士提供交流和機(jī)會(huì)，并解答他們的困惑。后來(lái)他又多次前往世界各地講學(xué)，著作甚豐，在哲學(xué)界享有盛名，受到《時(shí)代周刊》的高度評(píng)價(jià)。