博物館的文化傳播

　　如今看來，當(dāng)年的工作狀態(tài)可謂“不堪回首”。就在接到通知那天之前的一周內(nèi)，還經(jīng)歷了“南征北戰(zhàn)”的過程：8月18日在吉林長春為市、縣政府領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)班做文化遺產(chǎn)保護(hù)報(bào)告；8月20日在西藏拉薩參加中國西藏文化論壇；8月21日在四川雅安參加茶馬古道保護(hù)研討會；8月23日和24日在福建福州分別參加全國生態(tài)博物館、涉臺文物保護(hù)總體規(guī)劃評審，水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心福建基地啟動(dòng)，三坊七巷社區(qū)博物館揭牌等活動(dòng)。一周數(shù)省，這就是當(dāng)年常態(tài)化的工作狀況。是什么力量支撐著自己一路前行？除了文物人“敢于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)”的情結(jié)外，恐怕*主要的就是“把工作當(dāng)學(xué)問做、把問題當(dāng)課題解”的工作方法。不斷出現(xiàn)的問題、不斷凸現(xiàn)的矛盾和不斷涌現(xiàn)的挑戰(zhàn)，將時(shí)間撕裂成一塊塊“碎片”，甚至一天之內(nèi)要進(jìn)行幾次“腦筋急轉(zhuǎn)彎”。如果不能針對閃過的想法及時(shí)停下來思考、面對發(fā)現(xiàn)的問題及時(shí)靜下來反思，就會陷于疲于應(yīng)付、不堪重負(fù)的境地。城鄉(xiāng)建設(shè)大規(guī)模展開的時(shí)期，必然是文化遺產(chǎn)保護(hù)*緊迫、*關(guān)鍵的歷史階段。只有“把工作當(dāng)學(xué)問做、把問題當(dāng)課題解”，才能在復(fù)雜的情況下，夯實(shí)基礎(chǔ)，居安思危，防患未然；在困難的情況下，深思熟慮，心中有數(shù)，底氣十足；在緊急的情況下，頭腦清醒，敢于直面，堅(jiān)守底線。“把工作當(dāng)學(xué)問做、把問題當(dāng)課題解”的工作方法，需要持之以恒，讀書、思考、寫作、歸納，早已成為每天的必修課。無論是在考察途中的汽車?yán)铮€是在往返的飛機(jī)上，抑或是在家中的書桌前，以電腦為伴，將考察的感想、調(diào)研的體會、閱讀的心得及時(shí)記錄下來。正是因?yàn)檫@一次次的梳理思緒、深化認(rèn)識，長期下來，居然積攢下上千萬字的記錄，包括論文、報(bào)告、訪談、提案，林林總總，其中既有“一吐為快”的真實(shí)感受，也有“深思熟慮”的肺腑之言，還有“臨陣磨槍”的即席表達(dá)。將它們匯集起來，既是一個(gè)時(shí)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的點(diǎn)滴記載，也是一個(gè)時(shí)代文化遺產(chǎn)事業(yè)的綜合紀(jì)實(shí)，還是一個(gè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作者不息生命的心靈寫作。面對這些海量且繁雜的“原生態(tài)”記錄，早已萌生出按照內(nèi)容進(jìn)行分類歸納的愿望。所幸天津大學(xué)出版社伸出援手，以“新視野·文化遺產(chǎn)保護(hù)論叢”為名，按照不同內(nèi)容進(jìn)行分輯分冊，涉及文化遺產(chǎn)保護(hù)基礎(chǔ)建設(shè)、文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目實(shí)施和文物博物館事業(yè)發(fā)展等諸多方面。一路走來，吳良鏞教授的學(xué)術(shù)思想始終像一座燈塔照亮我前行的方向?！鞍压ぷ鳟?dāng)學(xué)問做、把問題當(dāng)課題解”，源于吳良鏞教授所倡導(dǎo)的“融貫的綜合研究”理論框架。就是力圖從更廣闊的視野、更深入的角度，分析和梳理文化遺產(chǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，探索和建立新的文化遺產(chǎn)類型和相應(yīng)的保護(hù)方式，使制約文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)、難點(diǎn)和瓶頸問題不斷得以有效解決。實(shí)踐證明：文化遺產(chǎn)保護(hù)、城市文化建設(shè)、博物館發(fā)展，在方法上、尺度上、內(nèi)容上雖然各有不同，但是三者有著共同的研究對象，三位一體進(jìn)行“融貫的綜合研究”，則可以呈現(xiàn)出中國特色文化遺產(chǎn)保護(hù)的新視野。

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