法權(quán)感的產(chǎn)生

　　本書是耶林*重要的演講稿之一。耶林首先提出了法權(quán)感淵源的二者擇一的問題，即法權(quán)感是產(chǎn)生于歷史還是天賦。耶林駁斥了是自然賦予人類某種特殊裝備的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，人能夠憑借自己的理解并出于自我保存的本能為自己的生存發(fā)現(xiàn)必要的道德與法律上的秩序。他從三個角度對這一觀點(diǎn)進(jìn)行了論證，即自然的角度、歷史的角度與心理的角度，在心理方面他分析了法權(quán)在個體中產(chǎn)生以及一般化的問題。該演講稿展示了耶林晚年的法律理論是一種古典的、人類歷史的法律進(jìn)化論模式。

　　耶林，生于1818年，是德國19世紀(jì)著名法學(xué)家，締約過失責(zé)任理論的提出者，也是目的法學(xué)派的創(chuàng)始人。其思想不僅對西歐，而且對全世界法學(xué)都產(chǎn)生了巨大的影響。