實踐理性批判

定　價：￥32.00

作　者：	[德] 康德著；鄧曉芒譯；楊祖陶校
出版社：	人民出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)?宗教哲學(xué)理論與流派

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ISBN：	9787010166834	出版時間：	2016-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	254	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書是康德批判哲學(xué)體系的三大批判著作之一，康德的第二批判《實踐理性批判》出版于1788年。從內(nèi)容上來看，如果說“純粹理性批判”的任務(wù)是要確定人類認(rèn)識能力的先天要素及其先天要素的若干規(guī)定，那么，“實踐理性批判”的任務(wù)就是研究理性的實踐使用的先天原理的可能性、范圍和界限。康德立足于無人可以懷疑的“純粹實踐理性”去批判理性的“全部實踐能力”，從人的純粹理性現(xiàn)實具有的實踐能力出發(fā)并以之為標(biāo)準(zhǔn)，批評和評價一般的理性在實踐活動中的種種表現(xiàn)，從中確認(rèn)純粹理性的先天普遍規(guī)律，即道德律，道德律使人認(rèn)識到人在實踐中事實上是自由的。康德在本書中提出的自由概念成為“純粹理性批判”和“實踐理性批判”結(jié)合的基石。特別是在本書中提出了他的膾炙人口的兩大崇高原則：“頭上的星空”和“心中的道德律”。全書除序言和導(dǎo)言外，有純粹實踐理性要素論和純粹實踐理性方法論兩部分，外加一個結(jié)論。在要素論中又分為純粹實踐理性的“分析論”和“辯證論。全書18萬字。由康德研究專家楊祖陶和鄧曉芒合作，直接從德文原版翻譯。譯文精良，較好地傳達了康德的原意，是二位學(xué)者十多年合作的又一部精品。

作者簡介

　　作者：（德）康德譯者：鄧曉芒鄧曉芒，1948年4月生，湖南長沙人。1964年初中畢業(yè)即下放農(nóng)村當(dāng)知青，10年后回城當(dāng)搬運工。1979年考入武漢大學(xué)哲學(xué)系攻讀西方哲學(xué)史碩士研究生，1982年獲碩士學(xué)位并留校任教，1989年評為教授，2010年起改任華中科技大學(xué)哲學(xué)系教授?，F(xiàn)為中華外國哲學(xué)史學(xué)會常務(wù)理事，《德國哲學(xué)》主編，華中科技大學(xué)德國哲學(xué)研究中心主任。長期從事德國古典哲學(xué)的翻譯和研究，又旁及現(xiàn)代西方哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、美學(xué)、中西哲學(xué)和文化比較、文藝?yán)碚摵臀膶W(xué)評論等，并積極介入社會批判和熱點問題，創(chuàng)立了“新實踐美學(xué)”和“新批判主義”。已出版著作29部，譯著7部。

圖書目錄

序言導(dǎo)言實踐理性批判的理念第一部分純粹實踐理性的要素論第一卷純粹實踐理性的分析論第一章純粹實踐理性的諸原理 1.解題注釋 2.定理I. 3.定理Ⅱ. 繹理注釋I. 注釋Ⅱ. 4.定理Ⅲ. 注釋 5.課題I. 6.課題Ⅱ. 注釋 7.純粹實踐理性的基本法則注釋繹理注釋 8.定理Ⅳ. 注釋I. 注釋Ⅱ. 在德性原則中實踐的質(zhì)料規(guī)定根據(jù)表 I.純粹實踐理性原理的演繹 Ⅱ.純粹理性在實踐運用中進行一種在思辨運用中它自身不可能的擴展的權(quán)利第二章純粹實踐理性的對象的概念就善與惡的概念而言的自由范疇表純粹實踐判斷力的模型論第三章純粹實踐理性的動機對純粹實踐理性的分析論的批判性說明第二卷純粹實踐理性的辯證論第一章純粹實踐理性的一般辯證論第二章純粹理性在規(guī)定至善概念時的辯證論 I.實踐理性的二律背反 Ⅱ.對實踐理性的二律背反的批判的消除 Ⅲ.純粹實踐理性在其與思辨理性結(jié)合時的優(yōu)先地位 Ⅳ.靈魂不朽，作為純粹實踐理性的一個懸設(shè) Ⅴ.上帝存有，作為純粹實踐理性的一個懸設(shè) Ⅵ.總論純粹實踐理性的懸設(shè) Ⅶ.如何能夠設(shè)想純粹理性在實踐意圖中的擴展而不與此同時擴展其思辨的知識? Ⅷ.出于純粹理性的某種需要的認(rèn)其為真 Ⅸ.人的認(rèn)識能力與他的實踐使命的明智適當(dāng)?shù)谋壤? 第二部分純粹實踐理性的方法論結(jié)論德漢術(shù)語索引漢德術(shù)語對照表人名索引