倫理學(xué)

定　價：￥30.00

作　者：	任丑著
出版社：	中國農(nóng)業(yè)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787109205314	出版時間：	2015-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	196	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《倫理學(xué)》立足于古希臘關(guān)于邏輯學(xué)、物理學(xué)、倫理學(xué)三大哲學(xué)領(lǐng)域的基本思路，從實(shí)踐哲學(xué)的視角反思諸倫理問題，以自由和人權(quán)貫穿整個倫理學(xué)領(lǐng)域，試圖詮釋理論倫理學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)和后倫理學(xué)共同構(gòu)成的充滿生命活力和浩然正氣的倫理學(xué)體系?！秱惱韺W(xué)》的邏輯結(jié)構(gòu)大致是：第一編基礎(chǔ)篇，主要涉及倫理學(xué)基本內(nèi)涵、倫理學(xué)基本路徑、倫理學(xué)基本問題；第二編要素篇，主要涉及倫理主體論、倫理實(shí)體論、倫理生態(tài)論。第三編應(yīng)用篇，主要研究應(yīng)用倫理學(xué)基礎(chǔ)理論以及生命倫理學(xué)、工程倫理學(xué)、法律倫理學(xué)、政治倫理學(xué)等領(lǐng)域?？梢哉f，《倫理學(xué)》是對理論倫理學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)和后倫理學(xué)所彰顯的倫理學(xué)自身發(fā)展的邏輯進(jìn)程的體系化探究。

作者簡介

　　任丑，1969年生，河南駐馬店人。西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、重慶市高等學(xué)校優(yōu)秀人才。武漢大學(xué)哲學(xué)博士、中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所博士后、美國明尼蘇達(dá)大學(xué)生命倫理研究中心高級訪問學(xué)者。在《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)與文化》、《哲學(xué)動態(tài)》、《世界哲學(xué)》、《自然辯證法研究》、《道德與文明》、《倫理學(xué)研究》、《教育學(xué)報》、《思想戰(zhàn)線》、《武漢大學(xué)學(xué)報》、《科學(xué)技術(shù)與辯證法》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇。主要著作：《人權(quán)應(yīng)用倫理學(xué)》、《倫理學(xué)基礎(chǔ)》、《黑格爾的倫理有機(jī)體思想》、《醫(yī)務(wù)之道》等。主

圖書目錄

序言
導(dǎo)言
第一章倫理學(xué)基本內(nèi)涵
第一節(jié) 主流倫理學(xué)反思
一、倫理學(xué)的附魅
二、倫理學(xué)的祛魅
第二節(jié) 倫理學(xué)開端
一、人之初
二、倫理之初
三、倫理學(xué)之初
第三節(jié) 何為倫理學(xué)
一、規(guī)范與超越的自由進(jìn)程
二、人性矛盾的實(shí)踐本質(zhì)
三、權(quán)利義務(wù)的規(guī)則體系
思考題
第二章倫理學(xué)基本路徑
第一節(jié) 四大基本路徑
一、何種路徑
二、目的論
三、義務(wù)論
四、責(zé)任論
五、權(quán)利論
第二節(jié) 義務(wù)論與目的論
一、康德義務(wù)論的義務(wù)
二、功利目的論的目的
三、究竟是義務(wù)論還是目的論
第三節(jié) 誰之功利何種功利
一、“我們”的功利
二、自然的功利
三、“同”的功利
思考題
第三章倫理學(xué)基本問題
第一節(jié) 休謨問題
一、休謨問題的提出
二、休謨問題的祛蔽
第二節(jié) 道德語詞
一、善
二、正當(dāng)
三、應(yīng)當(dāng)
四、善、正當(dāng)和應(yīng)當(dāng)
第三節(jié) 人性論
一、人性論基本類型
二、人性的事實(shí)
三、傳統(tǒng)人性論批判
四、如何從人性事實(shí)推出人性價值
思考題
第四章倫理主體論
第一節(jié) 人格主體
一、揚(yáng)棄自然物的主體
二、揚(yáng)棄身體的主體
三、揚(yáng)棄他者的主體
第二節(jié) 道德主體
一、特殊意志
二、肯定意志
三、善良意志
第三節(jié) 倫理主體
一、倫理秩序中的道德主體
二、現(xiàn)實(shí)的自由意志
三、統(tǒng)攝權(quán)利義務(wù)的自由意志
第四節(jié) 倫理精神
一、倫理精神的基本要素
二、中國傳統(tǒng)倫理精神反思
三、倫理主體的三線道德
思考題
第五章倫理實(shí)體論
第一節(jié) 何為倫理實(shí)體
一、人性、倫理主體與倫理實(shí)體
二、黑格爾論倫理主體和倫理實(shí)體
三、倫理實(shí)體
第二節(jié) 自然倫理實(shí)體
一、性別倫理的邏輯進(jìn)程
二、愛情倫理的邏輯進(jìn)程
三、婚姻倫理的邏輯進(jìn)程
四、家庭倫理的邏輯進(jìn)程
五、自然倫理實(shí)體的倫理精神
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)倫理實(shí)體
一、經(jīng)濟(jì)倫理實(shí)體的形態(tài)
二、經(jīng)濟(jì)人與道德人
三、企業(yè)戰(zhàn)略與道德責(zé)任
第四節(jié) 政治倫理實(shí)體
一、國家與正義
二、亞里士多德正義論
三、懲罰正義
四、羅爾斯正義論
五、權(quán)利正義論
思考題
第六章倫理生態(tài)論
第一節(jié) 生態(tài)倫理的論爭與出路
一、功利論的失敗
二、義務(wù)論的困境
三、超越論的嘗試
四、生態(tài)人權(quán)論的確證
第二節(jié) 倫理生態(tài)相關(guān)問題
一、自然的內(nèi)在價值問題
二、主體和道德主體問題
三、道德共同體問題
思考題
第七章應(yīng)用倫理學(xué)
第一節(jié) 兩類基本觀點(diǎn)
一、否定論
二、肯定論
第二節(jié) 應(yīng)用倫理學(xué)的內(nèi)在邏輯
一、實(shí)踐哲學(xué)范疇的倫理學(xué)
二、倫理學(xué)的高級階段
三、應(yīng)用倫理學(xué)的內(nèi)在邏輯
思考題
參考文獻(xiàn)
后記