法律是什么：法哲學的思辨旅程

前言
序章 對你而言，法律是什么？
◎“馴養(yǎng)”的互動產生彌足珍貴的結果
◎有價值的東西是有限的
◎國家的價值
◎本書的課題
第一部 國家是怎么來的
第一章 為什么要有國家？
◎服從權威的理由
◎當國家擁有權威
◎國家權威的界限與個人選擇的范圍
◎小結
第二章 以和平及自我防衛(wèi)為目標的國家——霍布斯
◎生存的意義——從蒙田到格勞秀斯
◎建立作為判斷標準的國家
◎霍布斯與宗教
第三章 保障個人權利的國家——洛克
◎自然狀態(tài)下個人的自由
◎政治權力如何建立及消滅
◎最終判斷是神的決定——抵抗權論
◎洛克政治思想的界限及可能性
第四章 保護自由的國家——盧梭
◎盧梭的提問
◎所謂“普遍意志”
◎不世出的“立法者”引導大眾
◎盧梭解讀霍布斯
第五章 永無完成之日的國家——康德
◎保護自己免于他人的敵意
◎定言令式與道德格律的多樣化
◎阿諛奉承違反道德嗎？
◎私社會的法秩序
◎人性——扭曲的素材
第六章 使人們得以共同生存的憲政主義
◎區(qū)分公私的必要性
◎基本人權的保障與政教分離
◎正義情況
第二部 國家與法律的結合如何影響人們的判斷
第七章 法律的規(guī)范性與強制力——凱爾森和哈特
◎實然與應然
◎法預測說的問題
◎凱爾森的“基本規(guī)范”
◎哈特的“承認規(guī)則”
◎如何看待法律的強制力
第八章 法律與道德的關系——哈特與德沃金
◎道德該如何定位？
◎法官的良心
◎尋求“正確答案”
◎全都看解釋嗎？
第九章 法律發(fā)揮其功能之應備條件
◎法治
◎法與道德的必然關系？
◎法治的極限
◎柏拉圖與亞里士多德認定的“法的極限”
第十章 法律與國家——何者優(yōu)先？
◎無憲法即無國家
◎國家為法人
◎憲法制定權之存否
◎所謂國民代表
◎宮澤俊義的“國民代表的概念”
◎凱爾森的民主政治觀
第三部 民主立法好在哪里？
第十一章 為何采取多數(shù)決？
◎由人民統(tǒng)治人民
◎對每個人意見的尊重
◎議會選舉與公民投票
◎多數(shù)決作為尋求正確答案的手段
◎如何防止多數(shù)決的錯誤
第十二章 從過往的民主政治學習
◎多數(shù)人的判斷是較好的判斷——亞里士多德
◎大眾無法作判斷——柏拉圖
終章 有遵從法律的義務嗎？
◎蘇格拉底為何接受了死刑判決？
◎為什么法律規(guī)定“禁止殺人”
◎窮究國家的能力
◎為了支持正確政府而遵法