尼采全集-第3卷：朝霞墨西拿的田園詩快樂的知識

　　本卷包括：《朝霞》、《墨西拿的田園詩》、《快樂的知識》，是尼采后期的重要作品，創(chuàng)作于大病初愈之后，濃縮了尼采思想的精髓，對諸如生命、個體與群體能、愛情、文藝、哲學(xué)、科學(xué)、道德、法律等問題都進行了簡明而深刻的論述，語言凝練而雋永，思想鮮明而銳利。

　　弗里德里希？尼采（Friedrich Nietzsche，1844－1900）在當代中國也許是最zui名的西方哲學(xué)家之一。尼采傳入中國至今已百年有余，經(jīng)歷過多次的“尼采熱”，影響廣泛而深遠，且經(jīng)久不衰。尼采對20世紀歐美一大批重要哲學(xué)家、思想家產(chǎn)生過重大影響，進而影響到中國思想界，這當然是重要原因之一。然而，更重要的是，中國的文化背景、人文環(huán)境、思維方式、具體的當代歷史語境等，都對尼采在中國的廣泛傳播具有一種特殊的需求。 尼采不同于西方傳統(tǒng)哲學(xué)思想家的地方在于，他挑戰(zhàn)了形而上學(xué)的思維方式。他將形而上學(xué)的局限性歸結(jié)為人的局限性，從某種意義上講，是要引起人們對文化問題的關(guān)注。人通過文化而掩蓋了人自己的局限性，將弱點美化為優(yōu)點。為了避免人性的弱點，他用“超人”理念，用“視角論”（Perspektivismus）和系譜學(xué)的方法，來彌補形而上學(xué)思維方式在真實性方面的不足。尼采對人的局限性的思考可以為處于東西方文化碰撞中的當代中國思想界提供有益的借鑒。