后現(xiàn)代主義的理論與實(shí)踐研究：文化權(quán)力碎片化

前言

第一章 后現(xiàn)代文化權(quán)力的碎片化
一、關(guān)于后現(xiàn)代文化
二、關(guān)于文化權(quán)力
三、后現(xiàn)代文化語(yǔ)境下的文化權(quán)力碎片

第二章 文化從形成到定義過(guò)程中的人文主義
一、簡(jiǎn)單回顧：文化的定義
二、從形成到定義：文化的再認(rèn)識(shí)
三、從定義到功能：文化的解讀
四、文化的大眾性與碎片化

第三章 文化權(quán)力碎片化的經(jīng)歷——從神話(huà)時(shí)代到后現(xiàn)代文化時(shí)代
一、世界歷史的分期與文化權(quán)力
二、神話(huà)與信仰時(shí)代：中西方文化權(quán)力從相似到分野
三、理性時(shí)代：文化權(quán)力的壓抑與壓制
四、后現(xiàn)代文化時(shí)代：文化權(quán)力奪取與回歸

第四章 西方人文社會(huì)學(xué)科中的文化權(quán)力碎片化
一、文化研究中定義和概念的張力與權(quán)力轉(zhuǎn)向
二、西方文化研究的三個(gè)邏輯
三、人文社會(huì)學(xué)科中的文化權(quán)力

第五章 語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向語(yǔ)境下的語(yǔ)言、文本與史學(xué)
一、語(yǔ)言中的文化權(quán)力及其碎片化
二、文本對(duì)文化權(quán)力的顛覆
三、語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向：歷史學(xué)對(duì)結(jié)構(gòu)主義權(quán)威的質(zhì)疑與反抗

第六章 中國(guó)哲學(xué)中人文主義的路徑與文化權(quán)力的碎片化
一、哲學(xué)理念中的民本與人本
二、集體主義意識(shí)中的文化權(quán)力模式
三、人權(quán)與文化權(quán)力的碎片化

第七章 東方文化權(quán)力碎片化模式：中國(guó)的宗教與醫(yī)學(xué)
一、宗教：神權(quán)運(yùn)行的東西方模式
二、醫(yī)學(xué)：人的在場(chǎng)與缺場(chǎng)
三、討論：東方的文化權(quán)力模式

第八章 美國(guó)的文化權(quán)力運(yùn)行方式：麥當(dāng)勞的民主主義
一、麥當(dāng)勞與文化意義上的民主
二、麥當(dāng)勞的“四化”原則
三、文化權(quán)力的普遍化及其理論邏輯
四、“麥當(dāng)勞現(xiàn)象”反思
附錄：各國(guó)麥當(dāng)勞有關(guān)麥滿(mǎn)分的食品清單

第九章 簡(jiǎn)·方達(dá)：從身體塑造到獨(dú)立“她者”
一、關(guān)于身體的理論學(xué)說(shuō)
……
第十章 美國(guó)高等教育的民主性
第十一章 信息時(shí)代背景下的文化權(quán)力的碎片化