遠去歸來的昨天

《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準》與《馬克思主義的一個最基本的原則》兩文，是30年前“真理標(biāo)準大討論”中最重要的篇章。前文的發(fā)表擊起千層波浪，后文發(fā)表時，羅瑞卿大將曾“準備挨四十大板”。這兩文的直接參與者是誰，又是在怎樣的背景下形成、發(fā)表的？《遠去歸來的昨天》將首次披露簽發(fā)付印的手稿及其他第一手珍貴資料……上世紀90年代初，一位臺灣國民黨高級將領(lǐng)回鄉(xiāng)探親，執(zhí)意要見“國民黨將領(lǐng)傳錄”的作者。兩人一番長談后，這位曾經(jīng)位高權(quán)重的將領(lǐng)喟然感嘆：“真想不到大陸對國民黨研究這樣的深入細致。”這部收錄100多位諸暨籍國民黨將領(lǐng)傳的書稿是在什么樣的情況下集腋成裘的？發(fā)表后，又發(fā)生了哪些令人意想不到的變故？蘇步青、孫大雨、黃裳、吳江、陳橋驛……20世紀末葉，一批學(xué)者文人與《遠去歸來的昨天》作者函墨交流，燈下循循私語，百余封書札首次公開，匯成了一道亮麗的文化風(fēng)景線……落筆成文，歲月如歌，漸行漸遠；結(jié)集成冊，往事如潮，奔騰歸來——遠去歸來的昨天，向你敘說山川文脈、人文基因。

陳侃章，浙江諸暨人。1982年1月畢業(yè)于杭州火學(xué)（現(xiàn)浙江大學(xué)）歷史系。其后在黨政機關(guān)工作。上世紀90年代下海，從事實業(yè)。所發(fā)文章散見于京、滬、浙、穗、漢、寧、臺、港等地報刊。合作編著有《苧蘿西施志》、《諸暨縣志》等。