宗教與歷史1：中國基督教史研究

中國基督教史研究在大陸的興起不過是改革開放以后三十多年的事情。這個研究開始是依附在義和團(tuán)和反洋教運(yùn)動研究的大樹上逐漸發(fā)芽生長，最后分蘗成為一個相對獨(dú)立的研究領(lǐng)域。回顧早先基督教研究被稱“險學(xué)”，而時下許多博士碩士論文紛紛以此為選題，可見中國學(xué)術(shù)研究環(huán)境經(jīng)歷的包容性變遷。
　　就基督教歷史研究而言，這一新興領(lǐng)域的發(fā)展首先體現(xiàn)于多種研究范式的存續(xù)和轉(zhuǎn)移，反洋教運(yùn)動、“文化侵略”、中西文化交流、現(xiàn)代化、全球化等范式下的研究成果體現(xiàn)了各自程度不同的解釋力與學(xué)術(shù)影響。其次則是研究重心的位移，從基督教與中國社會的現(xiàn)代性變遷、基督教與中西關(guān)系直到關(guān)注中國基督教自身的個性化發(fā)展，呈現(xiàn)了從研究基督教外圍向內(nèi)部移動的趨勢。最后是這一領(lǐng)域的開放性和成長性。基于中國基督教的區(qū)域史、性別史、宗教史、宗派史及人物史仍有相當(dāng)?shù)难芯靠臻g。同時隨著網(wǎng)絡(luò)資料和海外檔案獲取能力的加強(qiáng)，跨文化史料與視野下的研究，將成為這一學(xué)科新的熱點。

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