戲劇理論與批評(píng)

定　價(jià)：￥72.00

作　者：	賈志剛著；仲呈祥編
出版社：	中國(guó)文聯(lián)出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)·博導(dǎo)文叢
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787505995451	出版時(shí)間：	2015-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	375	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)·博導(dǎo)文叢：戲劇理論與批評(píng)》是一部全面探討戲劇藝術(shù)特征的著作，包括話劇與戲曲以及第三種戲劇“話劇加唱”，涵蓋了組成戲劇的劇本創(chuàng)作、表演、導(dǎo)演、舞臺(tái)美術(shù)、舞臺(tái)樣式等諸多因素，其中戲劇表演和導(dǎo)演是重點(diǎn)。論述中既對(duì)宏觀進(jìn)行了探討又對(duì)具體、微觀的特點(diǎn)實(shí)行了觀照，兩者相比，更重視微觀的分析、闡釋。

作者簡(jiǎn)介

賈志剛，1954年4月12日生，北京人，文學(xué)博士?，F(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所代所長(zhǎng)、中國(guó)戲曲導(dǎo)演學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，研究員、博士生導(dǎo)師。1983年畢業(yè)于北京廣播學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)傳媒大學(xué)）文藝系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。1988年畢業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院研究生部，獲文學(xué)碩士學(xué)位，導(dǎo)師阿甲、黃克保。1993年畢業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院研究生部，獲文學(xué)博士學(xué)位，導(dǎo)師沈達(dá)人。博士學(xué)位論文《論建國(guó)后整理改編傳統(tǒng)劇目的若干問(wèn)題》被收入《中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)博士碩士文庫(kù)》。1983年至1985年在中央人民廣播電臺(tái)文藝部擔(dān)任記者、編輯。1993年畢業(yè)留院至今.主要從事戲曲表導(dǎo)演理論、近代戲曲、戲曲社會(huì)學(xué)等科研工作。發(fā)表學(xué)術(shù)著作、論文300萬(wàn)字，主要學(xué)術(shù)專著有《邁向現(xiàn)代的古老戲劇》、《戲曲體驗(yàn)論》、《昆曲表演藝術(shù)論》，主編《中國(guó)近代戲曲史》（上、中、下），合作完成學(xué)術(shù)專著《中國(guó)當(dāng)代戲曲史》、《黃河文化叢書》、《中國(guó)戲曲表演史論》、《新時(shí)期文藝主潮論》等。

圖書目錄

前言
第一編話劇理論篇
且慢創(chuàng)立“情境說(shuō)”——與譚霈生商榷
現(xiàn)代主義戲劇的挑戰(zhàn)
探索性戲劇初析
一場(chǎng)糾纏不清的官司——略論戲劇排演過(guò)程中的導(dǎo)演中心
舞臺(tái)假設(shè)空間的可變性
論戲劇欣賞觀念之更新
論中西戲劇文化之區(qū)別

第二編戲曲理論篇
“樂本體”是一個(gè)偽命題——與董健、施旭升商榷
一座戲曲改革的豐碑——論湘劇《琵琶記》的改編演出
近代戲曲關(guān)鍵問(wèn)題的思考
俗中有雅雅中有俗大雅大俗雅俗共賞
論戲曲電視劇的詩(shī)化原則
道德文章卓爾不群
機(jī)能疲軟——論現(xiàn)代戲創(chuàng)作的癥結(jié)所在
胡祗遹和他的戲曲見解——讀《紫山大全集》有感
思維的民族化與模式化——論傳統(tǒng)戲曲大團(tuán)圓結(jié)局的成因
戲曲的本質(zhì)及其它——對(duì)當(dāng)代戲曲改革的思考
論當(dāng)代傳統(tǒng)劇目推陳出新的運(yùn)行軌跡
推陳出新是對(duì)馬克思主義文藝?yán)碚摰陌l(fā)展
戲曲用景的兩大發(fā)現(xiàn)
神鬼戲之我見
藝術(shù)價(jià)值人性力量美學(xué)意境
三種傳統(tǒng)的選擇——論當(dāng)代戲曲的生存之道
京劇要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)化
今天，我們?yōu)槭裁醇o(jì)念梅蘭芳

第三編表導(dǎo)演理論篇
實(shí)踐的總結(jié)理論的升華——讀李紫貴的兩部著作
論李玉茹的“傳情寫意”
破除凝固的思維模式
論阿甲的戲曲理論成就
論戲曲導(dǎo)演制的建立與發(fā)展——兼論建國(guó)后十七年導(dǎo)演藝術(shù)成就
論戲曲表演文學(xué)
論戲曲本體——兼論楊小青導(dǎo)演藝術(shù)
天才程硯秋
想象力是塑造金子形象的關(guān)鍵
選擇傳統(tǒng) 貫通古今
古今接續(xù) 史論并重
塑造形象真的是戲曲表演的最高境界嗎？
戲曲導(dǎo)演的特殊功能
論戲曲導(dǎo)演
戲曲導(dǎo)演的創(chuàng)作觀探索
當(dāng)代藝術(shù)視野中的袁慧琴
《鸞嘯小品》中的戲曲表導(dǎo)演理論芻議
一種獨(dú)特的精神回歸
現(xiàn)代意識(shí)與詩(shī)化原則
阿甲的成就與啟示
后記