導(dǎo)讀阿爾都塞

　　阿爾都塞一直宣稱他的著作是對(duì)卡爾？馬克思著作的一種解釋——眾多誤解當(dāng)中唯一可信的解釋，因此本書將從考察馬克思思想的基本概況開始。在第2章中，本書考察了阿爾都塞的馬克思主義原理，集中探討他的社會(huì)理論對(duì)文學(xué)及文化批評(píng)的意義。作者還將他的著作置于它所處的當(dāng)代語(yǔ)境之中。本書強(qiáng)調(diào)阿爾都塞的著作在文學(xué)及文化研究中的意義，因此在第3章中，本書討論了阿爾都塞在馬克思的《資本論》中發(fā)現(xiàn)的閱讀實(shí)踐——為了產(chǎn)生出自己對(duì)這部著作的獨(dú)特見解，他把這種實(shí)踐回過(guò)頭來(lái)用到了對(duì)馬克思本人著作的閱讀上面。阿爾都塞通過(guò)一種類比——就好像精神分析師對(duì)他的病人的話語(yǔ)癥狀進(jìn)行閱讀一樣——把這種實(shí)踐稱為“癥狀閱讀”（symptomaticreading）。本書仔細(xì)地考察了皮埃爾？馬舍雷在文學(xué)批評(píng)中對(duì)這一概念的運(yùn)用。最后，本書討論了理論中的階級(jí)斗爭(zhēng)，這一阿爾都塞晚期的哲學(xué)觀念，同時(shí)強(qiáng)調(diào)該觀念所需要的新的閱讀實(shí)踐。在第4章中，本書考察了阿爾都塞對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的貢獻(xiàn)，這是他的著作在文學(xué)及文化研究中最具影響的方面。第5章討論了阿爾都塞自己的文化批評(píng)實(shí)踐，以及他在美學(xué)理論方面的文章。思想家和思想導(dǎo)讀叢書：導(dǎo)讀阿爾都塞《》將對(duì)《來(lái)日方長(zhǎng)》，這部阿爾都塞在他妻子死后所著并且在他身后出版的非凡自傳進(jìn)行闡釋，并以此結(jié)束本書，同時(shí)強(qiáng)調(diào)這本書與其哲學(xué)部分的關(guān)系，它既反映了后者，又與后者大不相同。

　　盧克·費(fèi)雷特，是悉尼大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)Sesqui博士后研究獎(jiǎng)金獲得者?！√镅樱兾鲙煼洞髮W(xué)文學(xué)院文藝學(xué)專業(yè)碩士研究生，研究方向?yàn)槲鞣轿膶W(xué)理論。