中國(guó)黎族傳統(tǒng)織繡圖案藝術(shù)

定　價(jià)：￥85.00

作　者：	鞠斐，陳陽(yáng) 著
出版社：	東南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	民間藝術(shù) 藝術(shù)

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ISBN：	9787564147556	出版時(shí)間：	2014-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	175	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　黎族傳統(tǒng)織繡圖案藝術(shù)是被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！吨袊?guó)黎族傳統(tǒng)織繡圖案藝術(shù)》通過(guò)大量材料對(duì)黎族傳統(tǒng)織繡圖案進(jìn)行了文化形態(tài)和審美取向的研究，揭示了黎族織繡藝術(shù)在中華民族整體文化藝術(shù)中的價(jià)值和地位，對(duì)于我們珍視這份遺產(chǎn)，并傳承發(fā)揚(yáng)之，具有重要意義。

作者簡(jiǎn)介

　　鞠斐，女，1986年生于南京。2008年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院本科服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位。2011年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院研究生設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)專業(yè)，獲碩士學(xué)位。國(guó)際商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家可視化技術(shù)高級(jí)工程師。2008年至今兼職江蘇省省級(jí)機(jī)關(guān)管理干部學(xué)院成教及自考藝術(shù)設(shè)計(jì)系教師、副主任。2009年至今受聘三江學(xué)院藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)教師。2009年6月在期刊方陣雙效期刊、中國(guó)核心期刊（遴選）《美術(shù)大觀》發(fā)表論文《論羌族民藝地域性設(shè)計(jì)的人文價(jià)值》。2011年3月在全國(guó)“雙效期刊”、河南省社科期刊綜合質(zhì)量檢測(cè)一級(jí)期刊《美與時(shí)代》發(fā)表《歷史的深描一一黎族傳統(tǒng)服飾的文化個(gè)性及其審美價(jià)值簡(jiǎn)論》及設(shè)計(jì)作品《遠(yuǎn)古之魂》系列四幅“腸魂”、“熊魂”、“祖魂”、“創(chuàng)世英魂”。2011年參與商務(wù)印書館《中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)全集》項(xiàng)目的編寫工作，擔(dān)任平面設(shè)計(jì)類編圖案卷的副主編。2013年6月參與人民美術(shù)出版社、山西人民出版社聯(lián)合出版發(fā)行的《中國(guó)少數(shù)民族設(shè)計(jì)全集》的編寫工作，擔(dān)任景頗族卷副主編。2013年8月參與清華大學(xué)出版社出版發(fā)行的全國(guó)可視化教材編寫工作，擔(dān)任《可視化建筑圖像處理技術(shù)》主編。

圖書目錄

前言
第一章黎族傳統(tǒng)織繡圖案藝術(shù)產(chǎn)生的多重背景
第一節(jié) 語(yǔ)言、體質(zhì)外貌與文化特征：誰(shuí)是黎族?
第二節(jié) 黎族居住地的自然地理及其歷史環(huán)境
第三節(jié) 多重地域文化背景下黎族婦女的創(chuàng)作個(gè)性
第二章黎族傳統(tǒng)圖案藝術(shù)的織造工藝
第一節(jié) 從樹(shù)皮布到黎錦——黎族織繡的起源與發(fā)展
第二節(jié) 原始編織技藝中復(fù)雜多變的加工體系
一、紡輪和紡車
二、植物染色與色織工藝
三、木制踞織機(jī)
四、傳統(tǒng)刺繡
五、黎族傳統(tǒng)織物編排組織的創(chuàng)新
第三節(jié) 紡、織、染、繡共同造就的卉服與龍被
一、黎族傳統(tǒng)服飾的地域文化特征
二、紡、織、染、繡在黎族傳統(tǒng)服飾上的運(yùn)用
三、黎族傳統(tǒng)紡織品的種類與沿革
四、紡、染、織、繡共同造就的龍被藝術(shù)
第三章黎族傳統(tǒng)織繡圖案的裝飾語(yǔ)言
第一節(jié) 對(duì)自然和生活的借鑒：黎錦傳統(tǒng)圖案的裝飾源泉
一、宇宙自然類紋樣
二、人物類紋樣
三、動(dòng)物類紋樣
四、植物類紋樣
五、爬行類、魚、昆蟲類紋樣
六、生活用具類紋樣
第二節(jié) 多樣與統(tǒng)一：黎族傳統(tǒng)織繡紋案的構(gòu)成形式
一、黎族傳統(tǒng)織繡紋案造型的多樣性
二、對(duì)稱與均衡：塊狀圖案的紋案骨式
三、淡化透視和形態(tài)比例：黎族傳統(tǒng)紋案的形式美感
第三節(jié) 黎族傳統(tǒng)織繡圖案的設(shè)色思想
一、黎族傳統(tǒng)圖案的色彩語(yǔ)言
二、借助黎族織繡圖案表達(dá)的色彩心理
第四節(jié) 黎族傳統(tǒng)織繡圖案的裝飾語(yǔ)言在服飾和織物圖案上的表現(xiàn)
第四章黎族傳統(tǒng)織繡圖案的裝飾特征
第一節(jié) 幾何印紋陶文化——黎族傳統(tǒng)織繡圖案產(chǎn)生的文化根源
第二節(jié) 鳥(niǎo)與稻作文化——黎族傳統(tǒng)織繡圖案產(chǎn)生的思想根源
第三節(jié) 黎族傳統(tǒng)織繡圖案的多重特征
一、黎族傳統(tǒng)織繡圖案的生產(chǎn)性特征
二、黎族傳統(tǒng)織繡圖案的記事性特征
三、黎族傳統(tǒng)織繡圖案的封建性特征
第五章多重性背后的審美取向
第一節(jié) 圖騰崇拜：原始思維下的審美取向
一、雷公與龍圖騰：自然神靈的崇拜與超自然神靈的臆想
二、動(dòng)物圖騰：黎人血親意識(shí)的載體
第二節(jié) 男女紋樣中的生殖象征——黎族的崇生意識(shí)與民族繁衍
第三節(jié) 黎族神話：原始思維的心理積淀
第四節(jié) 祖先崇拜：系族歸屬下的審美取向
一、族徽紋——系族識(shí)別符號(hào)的殘留
二、祖先圖：保持與祖先心理上的溝通與認(rèn)同
三、舞蹈圖——集體情感的表達(dá)
第五節(jié) 異域文化帶來(lái)的審美取向
一、美孚黎頭巾上的漢字紋樣
二、杞方言的戲子紋樣
三、外來(lái)宗教文化的傳入：宗教信仰的混雜對(duì)黎族織繡圖案產(chǎn)生的影響
四、以龍被為代表的帳幅圖案：圖必有意，意必吉祥
第六節(jié) 黎族傳統(tǒng)織繡圖案的審美取向交點(diǎn)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
跋