道德形而上學(xué)奠基

　　《道德形而上學(xué)奠基》出版于1785年，是康德道德哲學(xué)最重要的著作之一，是在完成《純粹理性批判》和《實(shí)踐理性批判》之間寫(xiě)成的小冊(cè)子。這部著作系統(tǒng)地展示了康德如何從一般道德理性知識(shí)中挖掘出道德性的最高原則，并對(duì)道德法則與自由的關(guān)系作了一個(gè)初步的清理?？档抡窃凇兜赖滦味蠈W(xué)奠基》中提出了“人是目的”這一命題，《道德形而上學(xué)奠基》采取一種從下而上逐步提升的方式，或者說(shuō)從分析上升到綜合、從具體提高到抽象的方式，從日?，F(xiàn)實(shí)的道德經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，是最通俗的一部。不僅展示了康德道德哲學(xué)的整個(gè)邏輯體系，而且揭示了這個(gè)道德體系的發(fā)生學(xué)，表明它的那些原理是怎么建立起來(lái)的。包含了康德道德哲學(xué)中許多難解之謎的謎底。

　　楊云飛，浙江湖州人，2000年在蘭州大學(xué)獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位，2003年與2006年在武漢大學(xué)分別取得哲學(xué)碩士和哲學(xué)博士學(xué)位，2006年7月起在武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院任教至今。2010年春赴牛津大學(xué)短期學(xué)習(xí)，2010年9月至2011年12月由美國(guó)坦普頓基金會(huì)（Iohn Templeton Foundation）資助在耶魯大學(xué)從事訪(fǎng)問(wèn)研究。主要研究領(lǐng)域?yàn)榈聡?guó)古典哲學(xué)和道德哲學(xué)，兼及現(xiàn)象學(xué)和中西比較哲學(xué)。已在《德國(guó)哲學(xué)》、《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》、《云南大學(xué)學(xué)報(bào)》、《哲學(xué)研究》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表《康德的時(shí)間圖型學(xué)說(shuō)及其現(xiàn)象學(xué)解釋》、《康德論先驗(yàn)的圖型與經(jīng)驗(yàn)性的圖型》、《康德的人性公式探微》、《（精神現(xiàn)象學(xué)）中的主奴關(guān)系解析》、《康德對(duì)羅爾斯正義理論的影響》、《康德論出于義務(wù)而行動(dòng)的道德價(jià)值》等學(xué)術(shù)論文十余篇。