玉君

　　《中篇小說(shuō)金庫(kù)：玉君》創(chuàng)作于1925年，人的意識(shí)和現(xiàn)代性愛(ài)意識(shí)的覺(jué)醒是當(dāng)時(shí)的時(shí)代課題。作者通過(guò)主人公周玉君這個(gè)打破包辦婚姻爭(zhēng)取婚姻自由經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的女性形象，表達(dá)知識(shí)分子的戀愛(ài)婚姻和婦女解放以及現(xiàn)代知識(shí)分子在爭(zhēng)取自身解放和社會(huì)解放過(guò)程中的心理現(xiàn)實(shí)和精神探索。出版后反響甚大?！吨衅≌f(shuō)金庫(kù)：玉君》是一部備受爭(zhēng)議的作品。 其中以陳源的評(píng)價(jià)最高，也有人批評(píng)，尤以魯迅的批評(píng)為最。幾乎所有中國(guó)新文學(xué)史論及現(xiàn)代小說(shuō)的文字，都要談到這部作品。

　　楊振聲（1890－1956），字今甫。生于山東蓬萊。1915年考入北京大學(xué)國(guó)文系。在北京大學(xué)讀書(shū)時(shí)是《新潮》雜志社第一位職員，經(jīng)常在《新潮》及其他報(bào)刊發(fā)表作品。短篇小說(shuō)《漁家》描寫(xiě)漁民的悲慘生活，表現(xiàn)了作者關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，探索人生的積極創(chuàng)作態(tài)度。他的《貞女》、《阿蘭的母親》、《荒島上的故事》等作品，多以反對(duì)舊禮教，爭(zhēng)取婚姻自由為題材，但寫(xiě)法和語(yǔ)言的運(yùn)用上還留存著一些舊小說(shuō)的痕跡。1925年寫(xiě)的中篇小說(shuō)《玉君》是我國(guó)早期少量中長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，是他的代表作。1919年赴美國(guó)哥倫比亞大學(xué)留學(xué)，專(zhuān)攻教育學(xué)和教育心理學(xué)，獲博士學(xué)位，又入哈佛大學(xué)攻讀教育心理學(xué)。1924年回國(guó)后先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、燕京大學(xué)任教。1928年到清華大學(xué)任教授兼文學(xué)院院長(zhǎng)。1930年任青島大學(xué)校長(zhǎng)。1937年以后在西南聯(lián)大任教抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后北京大學(xué)任教授。新中國(guó)建立后曾兼任北京市文聯(lián)創(chuàng)作部部長(zhǎng)。1952年調(diào)任東北大學(xué)教授。曾任吉林省人大代表、長(zhǎng)春市政協(xié)委員、九三學(xué)社長(zhǎng)春分社委員。1956年病逝。