歷史文獻研究（總第32輯）

中原古國文化論
《過秦論》的歷史意義
墨子的和諧理念芻議
晁錯“納粟授爵”與漢文帝軍功爵制度改革
程頤《論語》詮釋探微
張齊賢及其《洛陽縉紳舊聞記》
《許衡集》版本考
高拱《病榻遺言》性質(zhì)新探——以隆慶六年六月“庚午政變”為線索
淺論呂坤《呻吟語》
《洛學編》探析
孫奇逢《孝友堂家規(guī)》源流考
《入隴瑣記》中的民國豫西
白壽彝先生佚文三則
從清華簡《楚居》論荊楚之立國——兼論夏商周時期對南方之經(jīng)略
《管子》經(jīng)濟觀新探
《史記·天官書》校補
鄭玄《毛詩傳箋》與“以史證詩”傳統(tǒng)
《大慈恩寺三藏法師傳》語言描寫藝術
楊億著述考
朱長文散考三則
論宋代士大夫的生態(tài)倫理觀及其啟示
宋代“私史之禁”起源獻疑
張之翰《西巖集》點校整理札記
明人宋史撰述的斷限與紀年
明代通俗叢書的社會生活史價值
《紅樓夢》在滿族文化研究中的價值
文溯閣本四庫全書《易圖說》?？毖芯?br /> 《青照堂叢書》所收《南華通》非屈復撰考
王柏心經(jīng)世思想初探
桐城派之蓮池俊秀——政治、學術、教育三界的跨越
《郎園讀書志·經(jīng)部》辨證
清代泉學典籍的繁興及其主要類型
金毓黻《靜晤室日記》文獻學價值述略
經(jīng)學元典“五經(jīng)”的歷史思維
略論方志古跡志的演進
古籍輯佚與漢語史研究
傳統(tǒng)婚俗中的狐臭禁忌考論
三十年北朝史學研究述評
歷史文獻學思想：一份亟待總結的學術遺產(chǎn)——讀王記錄《中國史學思想通論·歷史文獻學思想卷》