世界藝術(shù)史

前言　 導(dǎo)論 藝術(shù)作為一種工藝 建筑體系 雕塑技巧與媒材 繪畫(huà)技巧材料 版畫(huà)制作 攝影 圖像表現(xiàn)　 透視法　 色彩　 風(fēng)格與個(gè)別表現(xiàn)　 背景：功能與意義　 形象的力量　 女性藝術(shù)家　 藝術(shù)史　   第一部 藝術(shù)的基礎(chǔ) 第一章 史前時(shí)代 獵人的藝術(shù)　 洞窟藝術(shù)　 中石器時(shí)代的藝術(shù)　 農(nóng)人的藝術(shù)　 加泰土丘：一個(gè)新石器時(shí)代的市鎮(zhèn)　 新石器時(shí)代建筑　 巨石欄　 第二章 早期文明 美索不達(dá)米亞　 蘇美爾　 阿卡德藝術(shù)　 吉庫(kù)拉塔式建筑　 古迪亞的夢(mèng)想　 巴比倫　 印度河流域　 古埃及　 王朝前的時(shí)代　 早期王朝時(shí)代　 古王國(guó)的建筑　 古埃及金字塔文　 古王國(guó)的雕塑與繪畫(huà)　 中王國(guó)　 愛(ài)琴海文化　 克里特島米諾斯文明　 邁錫尼與希臘本土文明　 荷馬的世界　 中國(guó)　 商朝　 第三章 橫貫大陸的發(fā)展 赫梯人　 鐵的發(fā)現(xiàn)　 古埃及新王國(guó)　 圖特摩斯教誨其首相　 哈特謝普蘇特：古埃及的女人　 新王國(guó)建筑　 埃赫納吞　 拉美西斯的藝術(shù)　 亞述與巴比倫　 敘事性浮雕　 巴比倫　 伊朗　 阿契美尼德藝術(shù)　 波斯波利斯　 中國(guó)周朝　 美洲　 奧爾梅克　 秘魯　 查文廢墟：古代秘魯?shù)淖诮膛c社會(huì)　 非洲：諾克文化　 第四章 希臘及其鄰邦 古風(fēng)時(shí)期的希臘　 男性裸體　 城邦　 古典時(shí)期 帕提儂神廟　  波桑尼亞論帕提儂神廟　 德?tīng)柗频摹恶S者》：古代希臘的
宗教與運(yùn)動(dòng)　 自然主義與理想化　 理想：理想主義，比例與“典范”　 瓶畫(huà)　 墓碑　 晚期古典時(shí)期　 蠻族的藝術(shù)：賽西亞人與
動(dòng)物樣式　 從耶利哥到雅典的有序擴(kuò)張和
城市規(guī)劃　 哈爾斯塔特與拉坦尼　 伊比利亞與撒丁　 伊特拉斯坎人　 老普林尼論伊特拉斯坎的雕刻　 第五章 希臘化與羅馬藝術(shù) 希臘化時(shí)期　 柏拉圖、亞里士多德與藝術(shù)　 寓意　 希臘化時(shí)期的建筑 希臘化與羅馬的繪畫(huà)及鑲嵌畫(huà)　 羅馬奢侈品：銀器與雙色浮雕玻璃　 維特魯維斯論羅馬繪畫(huà)　 羅馬建筑　 民宅建筑　 神殿與公共建筑 羅馬城：從共和國(guó)時(shí)代到晚期帝國(guó)　 圓形競(jìng)技場(chǎng)以及混凝土的發(fā)明　 萬(wàn)神殿　 羅馬雕刻　 關(guān)于羅馬藝術(shù)之界定　 祖先崇拜：羅馬的胸像　 古代晚期的藝術(shù)　 第二部 藝術(shù)與世界宗教 第六章 佛教、印度教與遠(yuǎn)東藝術(shù) 印度的佛教藝術(shù)　 佛陀造像　 佛陀生平：經(jīng)典與造像　 印度的印度教藝術(shù)　 神：從阿波羅到毗濕奴　 艾洛拉：建筑雕刻家的高峰　 科納拉克神廟建筑記述　 斯里蘭卡與爪哇的佛教與
印度教藝術(shù)　 東南亞大陸的佛教與印度教藝術(shù)　 中國(guó)儒、釋、道三家藝術(shù)　 漢朝　 儒家思想：漢代畫(huà)像石　 唐朝與五代　 宋朝　 山水畫(huà)　 日本神道教與佛教藝術(shù)　 日本史記載日本的第一座佛像　 平安、藤原與鐮倉(cāng)時(shí)代紫式部論書(shū)法　 第七章 早期基督教與拜占庭藝術(shù) 基督教藝術(shù)的開(kāi)端　 地下墓室：早期基督教藝術(shù)　 從集會(huì)私宅到基督教大教堂　 基督的形象　 阿涅勒斯論新圣·阿波利奈爾教堂　 拉文納　 拜占庭藝術(shù)　 教會(huì)建筑　 君士坦丁堡：一個(gè)基督教帝國(guó)首都的
開(kāi)創(chuàng)　 圣·索菲亞大教堂　 古典傳統(tǒng)　 圣像與反圣像崇拜者　 東正教的勝利　 圣母瑪利亞：最初的形象　 北歐的基督教藝術(shù)　 交織圖案與袖珍畫(huà)　 西歐的基督教藝術(shù)　 加洛林王朝的更新　 艾因哈德論亞琛王宮禮拜堂　 隱修制度：東方與西方　 基督形象的發(fā)展　 第八章 早期伊斯蘭藝術(shù) 伍麥葉王朝的藝術(shù)與建筑　 拜占庭大使訪問(wèn)巴格達(dá)　 阿拔斯王朝的藝術(shù)與建筑　 伊斯蘭統(tǒng)治時(shí)期的西班牙　 撒馬尼德王朝和塞爾柱王朝的
建筑　 經(jīng)學(xué)院：用于教育的建筑　 伊斯蘭裝飾　
……   第二十一章 戰(zhàn)后時(shí)期到后現(xiàn)代 抽象表現(xiàn)主義　 波洛克與德庫(kù)寧　 斯蒂爾、羅斯科和紐曼　 歐洲文化的幸存者　 后繪畫(huà)性抽象　 約翰斯和勞申伯格　 現(xiàn)代主義與形式主義　 波普藝術(shù)　 照相意象派 極簡(jiǎn)藝術(shù)　 觀念藝術(shù)　 貧窮藝術(shù)　 人體藝術(shù)與過(guò)程主義藝術(shù)　 大地藝術(shù) 照相寫(xiě)實(shí)主義和新形象繪畫(huà)　 現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義　 第二十二章 邁向第三個(gè)千年紀(jì) 對(duì)現(xiàn)代主義的質(zhì)疑　 新表現(xiàn)主義　 作為身份認(rèn)同的藝術(shù)　 后現(xiàn)代主義與多元文化主義　 錄像藝術(shù)　 攝影術(shù)以及現(xiàn)實(shí)建構(gòu)　 賤斥　 藝術(shù)中的新博物館　 柏林城及其國(guó)際建筑展　 后現(xiàn)代主義下的藝術(shù)　 全球化，感覺(jué)以及景象　 千年更替　
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