中國繪畫史

　　《中國繪畫史》寫成于1926年，正值“五四”后的文化大討論時期，是一部較早的關(guān)于中國繪畫史的相對系統(tǒng)的整合。20世紀初，面對西方文化的強烈沖擊，一種危機意識和變革意識將中國文化界分為東西兩大派系，“中西融合”派將矛頭直指“文人畫”，將其指責(zé)為造成藝術(shù)觀念謬誤的根源。以潘天壽為代表的自成一派，潘寫成此書，以對“西派”之態(tài)度。全書以上下四千年時間為緯，將中國文化深遠的哲學(xué)思想，燦爛的文學(xué)藝術(shù)，獨特的性格風(fēng)俗，溶入史中。第一次正式提出中國畫自成一第，與西方畫并立為人類藝術(shù)的雙峰的說法。 1935年此書被列為大學(xué)叢書，成為轟動全國的經(jīng)典名作。1936年再版，作者對初版的內(nèi)容做了大幅度修改和補充。1980年，又由上海人民美術(shù)出版社再版。此次出版即以1936年版本為底本編輯整理出版。

　　潘天壽（1897～1971），字大頤，號壽者，又號雷婆頭峰壽者。浙江寧海人。自幼學(xué)習(xí)書畫篆刻，19歲考入浙江省立第一師范學(xué)校，受教于經(jīng)亨頤、李叔同、夏丐尊。1928年任國立西湖藝術(shù)院中國畫教授。1930年開始，長期就職于滬杭兩地的各大?？泼佬g(shù)學(xué)校教授中國畫。1944年任國立藝專校長。1949年后任中美術(shù)學(xué)院華東分院副院長、浙江美術(shù)學(xué)院院長。中國美術(shù)界20世紀大家之一，杰出的美術(shù)教育家、理論家。他為捍衛(wèi)傳統(tǒng)繪畫的獨立性竭盡全力，奠定了中國國畫教育的基礎(chǔ)，并形成一整套中國畫教學(xué)的體系，影響至今。 被視為中國美術(shù)界“二十世紀四大家”之一，被視為國畫之傳統(tǒng)技法的“集大成者”與“推陳出新者”； 被視為“杰出的美術(shù)教育家、理論家”，“借古開今的一代巨匠”，被視為“近代杰出的大畫家”，“靈魂的守望者”……