孟子傳論

　　圣人亦常人。孟子這位戰(zhàn)國時期偉大的思想家、政治家、教育家，也有著像普通人一樣的生活奮斗史。從一個孝子、一個求學(xué)若渴的學(xué)生，到一個誨人不倦的師長、一個博學(xué)忠貞的賢臣，再到一個為民疾呼的智者。《孟子》學(xué)說煉成過程的背后，其實是孟子從凡人到圣賢的遞進(jìn)。羅根澤編著的《孟子傳論》運用大量翔實的史料，再現(xiàn)了孟子跌宕起伏的一生。并附由《孟子》原文。

　　羅根澤（1900—1960），字雨亭，直隸深縣（今河北深州市）人，是近現(xiàn)代著名的兼跨文史兩科的學(xué)者。他于1927一1929年同時就讀于清華大學(xué)研究院及燕京大學(xué)國學(xué)研究所，此間接觸了不少名師。在清華讀“諸子科”，導(dǎo)師為梁啟超，梁先生去世后，改由陳寅恪指導(dǎo)。在燕京讀“中國哲學(xué)”，導(dǎo)師為馮友蘭和黃子通。在學(xué)術(shù)觀點和研究方法上，他曾受粱、馮二人的影響，尤以粱啟超的影響為大。彼時他已在從事中國文學(xué)批評史方面的研究，因而也常向當(dāng)時任教于燕京大學(xué)國學(xué)研究所的郭紹虞請益。羅根澤以治諸子學(xué)和中國文學(xué)批評史著稱于世，其《樂府文學(xué)史》、《諸子考索》、《中國文學(xué)批評史》等書都在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了較大的影響。