中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)

　　2011年作為新世紀(jì)第二個(gè)十年的起始，對(duì)于中國(guó)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)而言具有特殊的意義。由全國(guó)高等學(xué)校共同搭建的專業(yè)交流平臺(tái)——中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)，順風(fēng)順?biāo)搅说诰艑茫?ldquo;九”作為最大數(shù)象征著成熟和圓滿，“九九歸一”預(yù)示著新的開端。2011年國(guó)家《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄（2011年）》由國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)和教育部批準(zhǔn)印發(fā)。在這個(gè)新目錄中1997年原目錄中的“藝術(shù)學(xué)”由一級(jí)學(xué)科升級(jí)為學(xué)科門類，處于二級(jí)學(xué)科的“設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)”整合一級(jí)學(xué)科“機(jī)械”下屬的二級(jí)學(xué)科“工業(yè)設(shè)計(jì)”，形成藝術(shù)門類下的一級(jí)學(xué)科——設(shè)計(jì)學(xué)。在經(jīng)過13年的反復(fù)論證后，設(shè)計(jì)學(xué)融會(huì)人文藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)以其獨(dú)立的概念與完整的架構(gòu)形成一級(jí)學(xué)科。至此“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”專業(yè)方向可以順理成章地以“環(huán)境設(shè)計(jì)”的稱謂進(jìn)入設(shè)計(jì)學(xué)旗下的二級(jí)學(xué)科。“環(huán)境藝術(shù)”與“環(huán)境設(shè)計(jì)”本來(lái)就是兩種不同的概念。即使是“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”在翻譯成英語(yǔ)時(shí)也只能是“design”而非“Art design”。在英語(yǔ)“design”中除了漢語(yǔ)“設(shè)計(jì)”動(dòng)詞的基本涵義外，與藝術(shù)概念相關(guān)的名詞內(nèi)容占了相當(dāng)?shù)谋戎?。我們很難在現(xiàn)代漢語(yǔ)中找到一個(gè)完全對(duì)等的詞匯。所以才有了“藝術(shù)設(shè)計(jì)”這樣一個(gè)詞組，并以它來(lái)代表相關(guān)的專業(yè)內(nèi)容。隨著時(shí)間的流逝，盡管今日中國(guó)的決策層和社會(huì)大眾并不一定完全理解“design·設(shè)計(jì)”的完整內(nèi)涵，但專業(yè)界對(duì)于漢語(yǔ)“設(shè)計(jì)”的指向已超越了詞典釋義的范疇。再沿用“藝術(shù)設(shè)計(jì)”的稱謂，反而不利于本屬于人類完整思維系統(tǒng)——藝術(shù)與科學(xué)指向中感性與理性兩極的統(tǒng)一。“環(huán)境藝術(shù)”這種人為的藝術(shù)環(huán)境創(chuàng)造，可以自在于自然界美的環(huán)境之外，但是它又不可能脫離自然環(huán)境本體，它必需植根于特定的環(huán)境，成為融會(huì)其中與之有機(jī)共生的藝術(shù)?？梢赃@樣說(shuō)環(huán)境藝術(shù)是人類生存環(huán)境的美的創(chuàng)造。而“環(huán)境設(shè)計(jì)”則是建立在客觀物質(zhì)基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)研究成果為指導(dǎo)，創(chuàng)造理想生存空間的工作過程。環(huán)境設(shè)計(jì)以原在的自然環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，以科學(xué)與藝術(shù)的手段協(xié)調(diào)自然、人工、社會(huì)三類環(huán)境之間的關(guān)系，使其達(dá)到一種最佳的運(yùn)行狀態(tài)。環(huán)境設(shè)計(jì)具有相當(dāng)廣的涵義，它不僅包括空間實(shí)體形態(tài)的布局營(yíng)造，而且更重視人在時(shí)間狀態(tài)下的行為環(huán)境的調(diào)節(jié)控制。環(huán)境設(shè)計(jì)比之環(huán)境藝術(shù)具有更為完整的意義。環(huán)境藝術(shù)應(yīng)該是從屬于環(huán)境設(shè)計(jì)的子系統(tǒng)。在這樣的形勢(shì)下，環(huán)境設(shè)計(jì)作為面向生態(tài)文明建設(shè)的前沿學(xué)科，有理由成為中國(guó)可持續(xù)設(shè)計(jì)教育在高等學(xué)校眾多設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科的專業(yè)前導(dǎo)。由于可持續(xù)設(shè)計(jì)教育的中國(guó)戰(zhàn)略、是面對(duì)三類人群的教育規(guī)劃。其一：轉(zhuǎn)變價(jià)值觀念的全民教育；其二：培育全面人格的素質(zhì)教育；其三：建構(gòu)生態(tài)文明的專業(yè)教育。全民教育的重點(diǎn)在于政府與企業(yè)的決策高層；素質(zhì)教育的重點(diǎn)在于綜合大學(xué)中的設(shè)計(jì)院系；專業(yè)教育的重點(diǎn)在于技術(shù)學(xué)院中的專業(yè)系科。理想的狀態(tài)是三足鼎立，交融滲透，互為支撐。從這個(gè)意義上講，“中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)”的專業(yè)導(dǎo)向，和所有參與本項(xiàng)活動(dòng)的高等學(xué)校，都需要從現(xiàn)在開始重新思考各自學(xué)科建設(shè)的定位與發(fā)展。

暫缺《中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)》作者簡(jiǎn)介